卷六 六乙鼠貴

《喜忌篇》云：陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。乙以子 申為貴神，獨遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金為官星，得丙子 時，以子上丙火遙歸巳中本祿，巳來合申，申來動子，是謂申 子辰三合會貴，謂申中帶將庚來，乙日得官星，用申時則官星 顯露，所以不取。若子字多，謂之聚貴，尤妙。年月中有午沖 丑絆，則子不能遙祿，申庚為官露，酉辛為煞露，被丙傷，子 反不中矣。歲運同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地， 水印亦可，忌見金火，若歲運逢申酉，兇悔，東方漸退，午運 則亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日絆 子，乙酉日煞傷，則減分數，一子字怕見卯刑丑絆，多則不妨， 透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，運順行不傷貴。如 己丑、丙子、乙卯、丙子，兩子夾一卯；丁巳、壬子、乙丑、 丙子，兩子夾一丑，雖犯上忌，卻是交夾貴中生，故皆大貴。 若生夏令，只以傷官論。生七八月，貧下。如得庚申月，運北 地，卻以官論。生四季，有財庫，喜水局、傷官、食神、南運， 亦吉。凡月令見財官印旺，即以財官取用，不以午沖子為禍。 如合鼠貴，柱有未合午，略有損壞，富而虛名。《相心賦》云 六乙鼠貴，遇午沖而赤貧如洗。 詩曰：乙木生臨丙子時，要無午破卯刑之，四柱不逢申酉 丑，管教年少拜丹墀。又：乙日生人得子時，名為鼠貴最為奇， 切嫌午字來沖破，辛酉庚申總不宜。又：六乙生人時遇子，既 帶官星複用此，庚申辛酉馬牛欺，一位逢之為丐子。

『喜忌篇』에서 이르기를: "음목(陰木)이 홀로 자(子)시를 만나면 육을서귀(六乙鼠貴)의 자리가 된다." 을(乙)은 자(子)· 신(申)을 귀신(貴神)으로 삼는데, 홀로 자(子)를 만난다는 것은 쥐[子]를 쓰고 원숭이[申]는 쓰지 않는다는 것이다. 을(乙)은 경금(庚金)을 관성(官星)으로 삼으니, 병자(丙子) 시를 얻으면 자(子) 위의 병화(丙火)가 사(巳) 속의 본래 녹(祿)으로 멀리 돌아가고, 사(巳)가 와서 신(申)과 합하며, 신(申)이 와서 자(子)를 움직이니, 이를 신(申)· 자(子)·진(辰) 삼합(三合)이 귀함을 모은다고 하며, 신(申) 속에 경(庚)을 데려오므로 을일(乙日)이 관성을 얻는다고 한다. 신(申)시를 쓰면 관성이 드러나므로 취하지 않는다. 만약 자(子) 글자가 많으면 취귀(聚貴)라 하여 더욱 묘하다. 연·월 가운데 오(午)의 충이나 축(丑)의 묶음이 있으면 자(子)가 멀리 녹을 부를 수 없으며, 신(申)·경(庚)은 관성이 드러난 것이고 유(酉)·신(辛)은 칠살(七殺)이 드러난 것이니, 병(丙)에게 상하면 자(子)가 도리어 맞지 않게 된다. 세운(歲運)도 같다. 이 격은 월이 목국(木局)과 통하고 일지 아래 지지가 모두 목(木)이 왕한 땅이어야 하며, 수(水)의 인성(印星)도 괜찮다. 금(金)·화(火)를 보는 것을 꺼리니, 세운에서 신(申)·유(酉)를 만나면 흉하고 뉘우침이 있으며, 동방은 점차 물러나고, 오(午)운에는 죽는다. 예컨대 한 명(命)인 壬寅、辛亥、乙未、丙子는 격에 부합한다. 만약 을축(乙丑)일이면 자(子)를 묶고, 을유(乙酉)일이면 칠살에 상하여 등급이 감해진다. 자(子) 글자가 하나면 묘(卯)의 형(刑)과 축(丑)의 묶음을 두려워하나, 많으면 무방하다. 신(辛) 글자가 투출해도 왕하지 않고 다시 병(丙)·정(丁)의 합·극이 있으며 병(丙)이 신(辛)과 합하여 수(水)로 화하면, 운이 순행해도 귀함을 상하지 않는다. 예컨대 己丑、丙子、乙卯、丙子는 두 자(子)가 한 묘(卯)를 끼고, 丁巳、壬子、乙丑、 丙子는 두 자(子)가 한 축(丑)을 끼니, 비록 위의 꺼림을 범했으나 도리어 끼인 귀함 속에서 생하는 것이므로 모두 크게 귀하다. 만약 여름에 태어나면 다만 상관(傷官)으로 논한다. 7·8월에 태어나면 가난하고 천하다. 만약 경신(庚申)월을 얻고 운이 북방으로 가면 도리어 관성으로 논한다. 사계(四季)에 태어나면 재고(財庫)가 있으니, 수국(水局)·상관(傷官)·식신(食神)·남방운을 좋아하며, 또한 길하다. 무릇 월령(月令)에서 재성·관성·인성이 왕함을 보면 곧 재성·관성으로 용신(用神)을 취하며, 오(午)가 자(子)를 충하는 것을 화(禍)로 여기지 않는다. 만약 서귀(鼠貴)에 부합하고 사주에 미(未)가 있어 오(午)와 합하면 약간 손상이 있으니 부유하나 이름뿐이다. 『相心賦』에서 이르기를: "육을서귀가 오(午)의 충을 만나면 씻은 듯이 가난하다." 시(詩)에 이르기를: 을목(乙木)이 병자(丙子)시에 태어나면 오(午)가 깨뜨리거나 묘(卯)가 형하는 것이 없어야 하니, 사주에 신(申)·유(酉)· 축(丑)을 만나지 않으면 반드시 젊어서 단지(丹墀)에서 절하게 된다. 또: 을일(乙日) 태어난 사람이 자(子)시를 얻으면 서귀(鼠貴)라 이름하여 가장 기이하니, 오(午) 글자가 와서 충파하는 것을 매우 싫어하며, 신유(辛酉)·경신(庚申)은 모두 마땅치 않다. 또: 육을(六乙) 생인이 시에서 자(子)를 만났는데, 이미 관성을 띠고 다시 이 격을 쓰면, 경신(庚申)·신유(辛酉)·말[午]·소[丑]가 업신여기니, 한 자리라도 만나면 거지가 된다.