四位純全格

補日：子午卯酉位全，雖主男女灑色昏迷，然而男有者尚吉，女兇，故日寅申巳亥，位至三公。為四孟格，男命得之，主大富貴，故人寅申巳亥，位至三公。女命得之，主心不定，教訓日寅申巳亥，巳亥相朝心不主。辰戌丑未全為四庫，男命得之，為九五之尊，故日辰戌丑未全，順行帝王無疑。女命得之多不美，教訓日冠帶互逢，定是風聲之丑。 《洪範》雲：寅申巳亥疊見，有聰明生發之心。子午卯酉重逢，懷灑色荒淫之志。辰戌丑末全備，乃財庫富貴之尊。此言男命也。 《淵源》雲：寅申巳亥全，孤淫腹便便。子午逢卯酉，定是隨人走。辰戌與丑未，婦道之大忌。此言女命也。

보하여 말한다: 자오묘유(子午卯酉) 자리가 온전하면 비록 남녀가 주색에 혼미함을 주관하나, 남자가 가지면 오히려 길하고 여자는 흉하다. [또] 인신사해(寅申巳亥)는 사맹격(四孟格)이 되니, 남명이 얻으면 크게 부귀함을 주관하므로 '인신사해이면 지위가 삼공에 이른다'고 한다. 여명이 얻으면 마음이 안정되지 않음을 주관하니, 가르쳐 이르기를 '인신사해에 사해가 서로 조회하면 마음이 주인되지 못한다'고 한다. 진술축미(辰戌丑未)가 온전하면 사고(四庫)가 되니, 남명이 얻으면 구오(九五)의 존귀함이 되므로 '진술축미가 온전하고 순행하면 제왕이 됨을 의심할 것 없다'고 한다. 여명이 얻으면 대개 아름답지 못하니, 가르쳐 이르기를 '관대(冠帶)가 서로 만나면 반드시 풍문의 추함이 있다'고 한다. 『홍범(洪範)』에 이르기를: 인신사해가 거듭 보이면 총명하고 생발(生發)하는 마음이 있다. 자오묘유가 거듭 만나면 주색과 황음(荒淫)의 뜻을 품는다. 진술축미가 온전히 갖추어지면 재고(財庫)와 부귀의 존귀함이다. 이는 남명을 말한 것이다. 『연원』에 이르기를: 인신사해가 온전하면 고독하고 음란하며 배가 불룩하다. 자오가 묘유를 만나면 반드시 남을 따라 달아난다. 진술과 축미는 부도(婦道)의 큰 꺼림이다. 이는 여명을 말한 것이다.