論倒食

夫倒食者，沖財神之謂也；一名『吞啗煞』。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。 倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。 凡命中帶此二者，主福淺壽薄。 又見庚為七殺，得丙丁火制之，怕見水，反為禍矣！凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌，凡事無成也。 如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱於亥；加以亥卯未木局剋身，年月時透出三丁食己。幼年行南方運，賴火生土，身猶旺；才交乙巳運，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以死矣！此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。 如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生於正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；不合時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金為七殺，又見子水，死於非命。

무릇 도식(倒食)이란 재신(財神)을 충(沖)하는 것을 말하니, 일명 『탄담살(呑啗煞)』이라 한다. 재신(財神)을 쓰는 경우 이를 보는 것을 크게 꺼리고, 식신(食神)을 쓰는 경우에도 이를 보는 것을 꺼린다. 도식(倒食)이란 갑(甲)이 임(壬)을 보는 따위이다. 가령 갑(甲)이 병(丙)을 보면 식신(食神)이 되어 능히 토(土)의 재(財)를 생하나, 임(壬)이 병화(丙火)를 극(剋)하면 병화(丙火)가 갑목(甲木)의 토재(土財)를 생하지 못하니, 이른바 갑(甲)이 식신(食神)을 쓰면 이를 보는 것을 크게 꺼린다는 것이다. 무릇 명(命) 가운데 이 두 가지를 띤 자는 복이 얕고 수명이 박함을 주관한다. 또 경(庚)을 보아 칠살(七殺)이 되고 병정(丙丁) 화(火)가 이를 제어하는데, 수(水)를 보는 것을 두려워하니 [보면] 도리어 화(禍)가 된다! 무릇 명(命) 가운데 이것을 범한 자는 마치 윗사람이 내 몸을 제어하는 것과 같아 자유롭지 못하다. 일을 함에 나아가고 물러남에 후회하고 게으르며, 시작만 있고 끝이 없고, 재원(財源)이 여러 번 이루어졌다가 여러 번 무너지며, 용모가 비뚤어지고, 체구가 작으며, 겁이 많고 마음이 불안하여 무릇 일을 이루지 못한다. 가령 【丁未，丁未，己亥，丁卯】: 이 명(命)은 기해일(己亥日)로, 기(己)가 해(亥) 위에 임하여 몸이 해(亥)에서 약하다. 게다가 해묘미(亥卯未) 목국(木局)이 몸을 극(剋)하고, 연·월·시(年月時)에 투출한 세 정(丁)이 기(己)를 먹는다. 어려서 남방운(南方運)으로 가서 화(火)가 토(土)를 생함에 힘입어 몸이 오히려 왕하였으나, 을사(乙巳) 운에 막 들어서자 기(己)의 칠살(七殺)이 되어 해묘미(亥卯未) 목국(木局)을 끌어내고, 세운(歲運)이 계해(癸亥)이니 그러므로 죽었다! 이 명(命)은 도식(倒食)·칠살(七殺)의 화(禍)일 뿐 아니라, 계해년(癸亥年)은 살(殺)을 생하고 인(印)을 무너뜨린다는 설과 같은 뜻이다. 가령 【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】: 이 명(命)은 갑술일(甲戌日)로, 갑(甲)이 병(丙) 식신(食神)을 보고 정월에 나서 갑목(甲木)이 왕하니, 몸과 식신(食神)이 모두 왕하여 본래 귀한 명(命)이다. 시상(時上)의 임신(壬申)이 맞지 않으니, 임수(壬水)가 병화(丙火)를 상하게 하고 신금(申金)이 인목(寅木)을 충(沖)하며, 또 신(申) 가운데 경(庚) 칠살(七殺)이 있으니 그러므로 이익과 명예를 이루지 못하였다. 기사(己巳) 운 금(金)이 생하는 땅으로 가서 경자년(庚子年)을 만나니, 경금(庚金)은 칠살(七殺)이 되고 또 자수(子水)를 보아 비명에 죽었다.