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海中金者,寶藏龍宮,珠孕蛟寶,出現雖假於空沖,成器 無借乎火力,故東方朔以蛤蚌名之,良有理也。妙選有珠藏淵 海格,以甲子見癸亥,是不用火;逢空有蚌珠照月格,以甲子 見己未,是欲合化互貴。蓋以海金無形,非空沖則不能出現, 而乙丑金庫,非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午, 是土生金,乙丑見丙寅、丁卯,是火制金。又天干逢三奇,此 等格局,無有不貴。
해중금(海中金)이란 보배가 용궁에 감추어지고 구슬이 교룡의 보배 속에 잉태된 것이니, 나타남은 비록 공망(空亡)과 충(沖)을 빌리나 그릇을 이룸은 화력을 빌리지 않는다. 그러므로 동방삭(東方朔)이 조개로 이름 붙인 것은 참으로 이치가 있다. 『묘선(妙選)』에 주장연 해격(珠藏淵海格)이 있으니 갑자(甲子)가 계해(癸亥)를 보는 것으로 이는 화를 쓰지 않는 것이고, 공망을 만나는 것으로 방주조월격(蚌珠照月格)이 있으니 갑자가 기미(己未)를 보는 것으로 이는 합화(合化)하여 서로 귀하게 하고자 하는 것이다. 대개 해중금은 형체가 없어 공망과 충이 아니면 나타날 수 없고, 을축(乙丑)은 금고(金庫)이니 왕한 화가 아니면 녹여 주조할 수 없기 때문이다. 갑자가 무인(戊寅)·경오(庚午)를 보는 것 같은 것은 토가 금을 생하는 것이고, 을축이 병인(丙寅)·정묘(丁卯)를 보는 것은 화가 금을 제어하는 것이다. 또 천간이 삼기(三奇)를 만나면 이러한 격국(格局)은 귀하지 않음이 없다.