卷九 六癸日庚申時斷

六癸日生時庚申，官星印旺在其支； 柱中無己丙寅巳，自有榮華富貴時。 癸日庚申時，作專印合祿。癸以戊為正官，庚為正印，申 上庚旺戊生，以申合巳中戊丙，癸日得財官，若有倚托，柱中 無財及破害刑沖官印，主貴；柱中有財，行財運，反覆進退， 少貴。 癸丑日庚申時，辰戌丑未年月，文章冠世，官至三品。子 月坐祿，亦吉。 癸卯日庚申時，卯月作合祿格，西北運，貴，金紫。申月， 東北運，風憲。庚辰、庚戌年月，正官格，貴。辰月，金水運， 七品貴。 癸巳日庚申時，貧，亦是合祿格。未月生，問學有成，西 北運，貴；行東北運，亦貴。 癸未日庚申時，柱有甲寅，乙卯，己與甲合，乙與庚合， 妻賢子孝，榮華在後。酉申年月，三四品。秋生，行木火運， 二三品。亥卯，文進貴。 癸酉日庚申時，卯酉戌寅年月，貴。申酉，火木運，大貴。 癸亥日庚申時，性平身孤。卯未月，飽學，貴命。申，亦 貴。子申，近侍有權。 癸日庚申仔細推，禹門深處見龍飛； 文章得助雄威力，柱合財官世所希。 癸日庚申時正，印綬齊合官星，亥寅申丙巳刑沖，離合立 之身不定。 無破黃甲顯姓，常人財祿安寧，果無刑害與災星，便是錦 雞化鳳。

육계일(六癸日)에 경신시(庚申時)에 나면 관성(官星)과 인(印)이 그 지지에서 왕하다. 주중에 기병인사(己丙寅巳)가 없으면 스스로 영화롭고 부귀한 때가 있다. 계일(癸日) 경신시(庚申時)는 전인합록(專印合祿)이 된다. 계(癸)는 무(戊)를 정관(正官)으로, 경(庚)을 정인(正印)으로 삼는데, 신(申) 위에서 경(庚)은 왕하고 무(戊)는 생하며, 신(申)으로 사(巳) 가운데의 무병(戊丙)을 합하니 계일(癸日)이 재관(財官)을 얻는다. 만약 의탁이 있고 주중에 재(財) 및 관인(官印)을 파해형충(破害刑沖)함이 없으면 귀하고, 주중에 재(財)가 있고 재운(財運)으로 가면 나아가고 물러남이 반복되어 조금 귀하다. 계축일(癸丑日) 경신시(庚申時)는 진술축미(辰戌丑未)년·월이면 문장이 세상에 으뜸이고 관직이 3품에 이른다. 자 (子)월은 녹(祿)에 앉으니 역시 길하다. 계묘일(癸卯日) 경신시(庚申時)는 묘(卯)월이면 합록격(合祿格)이 되니 서북운이면 귀하여 금자(金紫)이다. 신(申)월에 동북운이면 풍헌(風憲)이다. 경진(庚辰)·경술(庚戌)년·월이면 정관격(正官格)이니 귀하다. 진(辰)월에 금수(金水)운이면 7품의 귀함이다. 계사일(癸巳日) 경신시(庚申時)는 가난하나 역시 합록격(合祿格)이다. 미(未)월생이면 학문에 성취가 있고, 서북운이면 귀하며, 동북운으로 가도 역시 귀하다. 계미일(癸未日) 경신시(庚申時)는 주중에 갑인(甲寅)·을묘(乙卯)가 있으면 기(己)는 갑(甲)과 합하고 을(乙)은 경(庚)과 합하니, 처는 어질고 자식은 효도하며 영화가 뒤에 있다. 유신(酉申)년·월이면 3·4품이다. 가을생에 목화(木火)운으로 가면 2·3품이다. 해묘(亥卯)면 문(文)으로 나아가 귀하다. 계유일(癸酉日) 경신시(庚申時)는 묘유술인(卯酉戌寅)년·월이면 귀하다. 신유(申酉)에 화목(火木)운이면 크게 귀하다. 계해일(癸亥日) 경신시(庚申時)는 성품이 평온하고 몸이 외롭다. 묘미(卯未)월이면 학식이 풍부하여 귀한 명이다. 신(申)이면 역시 귀하다. 자신(子申)이면 근시(近侍)로 권세가 있다. 계일(癸日) 경신(庚申)을 자세히 추산하면, 우문(禹門) 깊은 곳에서 용이 나는 것을 본다. 문장이 도움을 얻어 웅장한 위력이 있고, 주중에 재관(財官)과 합하니 세상에 드물다. 계일(癸日) 경신시(庚申時)가 바르면 인수(印綬)가 관성(官星)과 나란히 합하나, 해인신병사(亥寅申丙巳)가 형충(刑沖)하면 떨어지고 합함이 서서 몸이 안정되지 못한다. 파(破)가 없으면 황갑(黃甲)으로 이름을 드러내고, 보통 사람은 재록(財祿)이 편안하니, 과연 형해(刑害)와 재성(災星)이 없으면 곧 금계(錦雞)가 봉황으로 화(化)한 것이다.