六戊日生時辛酉,傷官暴敗怕時逢; 柱中縱有財星助,有子不成命早終。 戊日辛酉時,身敗傷官,戊以乙為官,辛為傷官,酉上辛 金旺,戊土沐浴,為人性傲行卑。年月透乙,為禍百端;如有 乙再行官旺運,刑害不吉。若通生氣月,行北運,不貴即富。 戊子日辛酉時,巳酉丑月,傷官傷盡,行財旺運,武職風 憲。 戊寅日辛酉時,通土氣月,行西北運,不貴亦富。 戊辰日辛酉時,丑未年月,干透財,主貴。若癸巳月,詞 館學堂居提綱,主文學高科,寅申巳亥年,則時犯狼藉煞,晚 無結果。 戊午日辛酉時,春夏平常。秋,傷官傷盡,權貴壽促。冬, 難為妻子。 戊申日辛酉時,戌亥丑子年月,權貴。 戊戌日辛酉時,辰戌丑未月,貴。古人以水土敗在酉,所 以多無結果,或功名早退,或子息不成。觀上六日無大官命, 可見傷官時遇不吉。 戊日逢辛號剝官,時上遇之尤堪嫌; 官星若遇生奇禍,尤恐帶疾子不全。 戊日時臨辛酉,傷官不喜官星。財鄉運地始亨通,性格心 情不定。無破難招祖業,雁侶各自飛騰。妻重子晚始安寧,先 難後易之命。
육무일(六戊日)에 태어나 시가 신유(辛酉)이면, 상관(傷官)의 폭패(暴敗)를 시에서 만남이 두렵다; 주중에 비록 재성(財星)의 도움이 있더라도, 자식이 있어도 이루지 못하고 명이 일찍 끝난다. 무일(戊日) 신유시(辛酉時)는 몸이 패(敗)하고 상관이다. 무(戊)는 을(乙)을 관(官)으로, 신(辛)을 상관으로 삼는데, 유(酉) 위에서 신 금(辛金)은 왕하고 무토(戊土)는 목욕(沐浴)이니, 사람됨이 성품은 오만하고 행실은 비천하다. 연월에 을(乙)이 투출하면 화(禍)가 백 가지로 일어나며; 만약 을이 있고 다시 관왕운(官旺運)으로 가면 형해가 있어 불길하다. 만약 생기(生氣)가 있는 월과 통하고 북운(北運)으로 가면 귀하지 않으면 부유하다. 무자일(戊子日) 신유시는 사유축(巳酉丑) 월이면 상관상진(傷官傷盡)이니, 재왕운(財旺運)으로 가면 무직(武職)이나 풍 헌(風憲)이다. 무인일(戊寅日) 신유시는 토기와 통하는 월에 서북운(西北運)으로 가면 귀하지 않아도 부유하다. 무진일(戊辰日) 신유시는 축(丑)·미(未) 연월에 천간에 재(財)가 투출하면 귀하다. 만약 계사월(癸巳月)이면 사관(詞 館)과 학당(學堂)이 제강(提綱)에 있으니 문학으로 높은 과거에 오르나, 인신사해(寅申巳亥) 연이면 시가 낭자살(狼藉煞)을 범하니, 만 년에 결과가 없다. 무오일(戊午日) 신유시는 봄·여름이면 평상하다. 가을이면 상관상진이니 권귀(權貴)하나 수명이 짧다. 겨울이면 처자를 감당하기 어렵다. 무신일(戊申日) 신유시는 술(戌)·해(亥)·축(丑)·자(子) 연월이면 권귀하다. 무술일(戊戌日) 신유시는 진술축미(辰戌丑未) 월이면 귀하다. 옛사람은 수토(水土)가 유(酉)에서 패(敗)한다고 여겼으니, 그러므로 대개 결과가 없어 혹은 공명에서 일찍 물러나고 혹은 자식이 이루지 못한다. 위 여섯 일(日)에 큰 관직의 명이 없음을 보면, 상관을 시에서 만남이 불길함을 알 수 있다. 무일에 신(辛)을 만나면 박관(剝官)이라 하니, 시상에서 만나면 더욱 싫어할 만하다; 관성을 만나면 기이한 화(禍)가 생기고, 더욱이 질병을 띠고 자식이 온전하지 못할까 두렵다. 무일에 시가 신유에 임하면 상관은 관성을 기뻐하지 않는다. 재향(財鄉)의 운지(運地)에서 비로소 형통하고, 성격과 심정이 안정되지 않는다. 파(破)가 없으면 조업을 이어받기 어렵고, 형제는 각자 흩어져 날아오른다. 처는 무겁고 자식은 늦어야 비로소 안녕하니, 먼저 어렵고 뒤에 쉬운 명이다.