卷八 六丙日己亥時斷

六丙日生時己亥，亥中壬旺被已傷； 若通月氣方為貴，寅卯不逢主泛常。 丙日己亥時，鬼旺身絕，丙見己為傷官，壬為正鬼，甲為 倒食，亥上有明己，旺壬生甲，丙火絕氣，若通身旺月有倚托 者，化鬼為官，主貴，終亦兇狠。通身旺運亦貴；身弱無倚托， 不通月氣，柱中透出壬字，為禍百端，傲物氣高，主平常。 丙子日己亥時，秋冬，平常。未月，行水木運，干透木火 者，貴。子月，行東運，大貴。申、亥、丑、戌年月，亦貴。 丙寅日己亥時，夏生，化鬼為官，妻賢子孝，不貴則富。 寅卯辰巳申丑年月，或午戌會局，天干更透丙戌字，主大權貴。 丙辰日己亥時，日德格。寅月生，吉，辰月，為僧道主富， 平人孤克。戌月沖辰，巳月沖亥，丙旺庫，俱吉。卯未會，行 金水運，申子會，行木火運，俱貴。 丙午日己亥時，武貴。寅巳午月生，妻重子晚，不貴即富。 秋冬，名利進退，酉午戌，大貴。 丙申日己亥時，春夏生，移根換葉，就妻改福。秋冬平常。 酉月，行東南運，風憲。 丙戌日己亥時，寅卯巳午，木生火炎，妻傷子少，聰明富 貴；酉亥子丑，平常，東運亦貴。 丙日亥時命最高，猶如蘭蕙出蓬蒿； 四柱若兼沖剋破，求名求利卻虛勞。 丙日時臨己亥，若無壬字希奇。命中子少兩三妻，就裏喜 逢天乙。父母雁侶行遠，刑空文福難齊。皆因八字有高低，切 忌貪財罷職。

육병일(六丙日)에 기해시(己亥時)에 태어나면, 해(亥) 속의 임(壬)이 왕하나 기(己)에게 상한다; 만약 월기(月氣)에 통하면 비로소 귀하고, 인(寅)·묘(卯)를 만나지 못하면 평범함을 주관한다. 병일(丙日) 기해시(己亥時)는 귀(鬼)가 왕하고 신(身)은 절(絶)하니, 병(丙)이 기(己)를 보면 상관(傷官)이요, 임(壬)은 정귀(正鬼), 갑(甲)은 도식(倒食)인데, 해(亥) 위에 드러난 기(己)가 있고 임(壬)은 왕하고 갑(甲)은 생하나 병화(丙火)는 절기(絶氣)하니, 만약 신왕(身旺)의 월(月)에 통하고 의탁함이 있는 자는 귀(鬼)를 화(化)하여 관(官)으로 삼아 귀함을 주관하나 끝내 흉악하고 사납다. 신왕(身旺)운에 통해도 귀하며; 신약(身弱)하여 의탁할 곳이 없고 월기(月氣)에 통하지 않으며 주(柱) 중에 임(壬) 자가 투출하면 온갖 화(禍)가 되니, 남을 업신여기고 기세가 높으며 평범함을 주관한다. 병자일(丙子日) 기해시(己亥時)는 가을·겨울은 평범하다. 미월(未月)에 수목(水木)운으로 가고 천간(天干)에 목화(木火)가 투출한 자는 귀하다. 자월(子月)에 동방운으로 가면 크게 귀하다. 신(申)·해(亥)·축(丑)·술(戌) 연월도 귀하다. 병인일(丙寅日) 기해시(己亥時)는 여름생은 귀(鬼)를 화(化)하여 관(官)으로 삼으니, 처는 어질고 자식은 효성스러우며, 귀하지 않으면 부유하다. 인(寅)·묘(卯)·진(辰)·사(巳)·신(申)·축(丑) 연월이거나, 오(午)·술(戌)이 국(局)을 회(會)하고 천간(天干)에 다시 병(丙)·무(戊) 자가 투출하면 큰 권귀(權貴)를 주관한다. 병진일(丙辰日) 기해시(己亥時)는 일덕격(日德格)이다. 인월(寅月)생은 길하고, 진월(辰月)은 승도(僧道)이면 부유함을 주관하나, 보통 사람은 고극(孤克)하다. 술월(戌月)은 진(辰)을 충(沖)하고, 사월(巳月)은 해(亥)를 충(沖)하니, 병(丙)이 고(庫)에서 왕하여 모두 길하다. 묘(卯)·미(未)가 회(會)하면 금수(金水)운으로 가고, 신(申)·자(子)가 회(會)하면 목화(木火)운으로 가면 모두 귀하다. 병오일(丙午日) 기해시(己亥時)는 무관으로 귀하다. 인(寅)·사(巳)·오(午)월에 나면 처가 거듭되고 자식이 늦으며, 귀하지 않으면 부유하다. 가을·겨울은 명리(名利)에 진퇴가 있으며, 유(酉)·오(午)·술(戌)은 크게 귀하다. 병신일(丙申日) 기해시(己亥時)는 봄·여름생은 뿌리를 옮기고 잎을 바꾸니, 처가에 나아가 복을 고친다. 가을·겨울은 평범하다. 유월(酉月)에 동남운으로 가면 풍헌(風憲)이다. 병술일(丙戌日) 기해시(己亥時)는 인(寅)·묘(卯)·사(巳)·오(午)이면 목(木)이 생하고 화(火)가 타올라, 처는 상하고 자식은 적으나 총명하고 부 귀하며; 유(酉)·해(亥)·자(子)·축(丑)은 평범하나, 동방운이면 또한 귀하다. 병일(丙日) 해시(亥時)는 명(命)이 가장 높으니, 마치 난초와 혜초가 쑥대 속에서 나온 것과 같다; 사주(四柱)에 만약 충(沖)·극(剋)·파(破)를 겸하면, 명예를 구하고 이익을 구함이 도리어 헛수고이다. 병일(丙日)에 시(時)가 기해(己亥)에 임하면, 만약 임(壬) 자가 없으면 드물고 기이하다. 명(命) 중에 자식이 적고 두세 처를 두며, 그 속에서 천을(天乙)을 만남을 기뻐한다. 부모와 형제[雁侶]는 멀리 가고, 형(刑)과 공망(空亡)으로 문복(文福)이 가지런하기 어렵다. 모두 팔자(八字)에 높고 낮음이 있기 때문이니, 재물을 탐하여 파직됨을 절대 꺼린다.