傷官月建,內有倒沖祿馬格,喜忌與飛天同,惟時不論。 此格止有二日:丙午、丁巳,夏日純陽,丙以癸水為官,要柱 中午多有力,沖出子中癸水,則丙日得官星;丁以壬水為官, 要柱中巳多有力,沖出亥中壬水,則丁日得官星。更得丑寅或 申辰卯未,但有一字合住祿馬為妙,多則不中。丙午日怕未, 丁巳日怕申辰等字羈絆,則巳午貪合,不能沖子亥中之祿,柱 有亥壬子癸為煞官顯露,則減分數,歲運同。古歌云:丙日無 官局午多,倒沖祿馬癸官和,不逢未字來羈絆,癸子俱無福嵯 峨。又:倒沖貴氣不同倫,丙午飛沖子祿神,癸水克來是貴祿, 刑傷填實是常人。又:倒沖祿馬貴非常,丙日多逢午位良,七 煞不逢並惹絆,白衣平步入朝堂。又:丁日蛇多是倒沖,官星 飛起出干宮,柱不見亥壬字,辰不留蛇福貴隆。又:丁日沖官 巳要強,亥為壬祿貴人鄉,柱中不見辰壬癸,歲運相扶福祿昌。
상관(傷官)의 월건(月建) 안에 도충녹마격(倒沖祿馬格)이 있으니, 희기(喜忌)는 비천(飛天)과 같고 다만 시(時)는 논하지 않는다. 이 격은 오직 두 날뿐이니 병오(丙午)·정사(丁巳)로서, 여름날의 순양(純陽)이다. 병(丙)은 계수(癸水)를 관(官)으로 삼으니, 주 중(柱中)에 오(午)가 많아 힘이 있어 자(子) 중의 계수(癸水)를 충하여 끌어내야 병일(丙日)이 관성(官星)을 얻는다. 정(丁)은 임수(壬水)를 관(官)으로 삼으니, 주중에 사(巳)가 많아 힘이 있어 해(亥) 중의 임수(壬水)를 충하여 끌어내야 정일(丁日)이 관성을 얻는다. 다시 축(丑)·인(寅) 혹은 신(申)·진(辰)·묘(卯)·미(未)를 얻어 한 글자만 있어 녹마(祿馬)를 합하여 붙들면 묘하고, 많으면 맞지 않는다. 병오일은 미(未)를 두려워하고, 정사일은 신(申)·진(辰) 등의 글자가 기반(羈絆)함을 두려워하니, 그러면 사(巳)·오(午)가 합을 탐하여 자(子)·해(亥) 중의 녹(祿)을 충할 수 없다. 주중에 해(亥)·임(壬)·자(子)·계(癸)가 있으면 칠살(七殺)과 관(官)이 드러난 것이니 점수를 깎는다. 세운(歲運)도 같다. 옛 노래에 이르기를: 병일(丙日)에 관(官)이 없고 국(局)에 오(午)가 많으면 녹마(祿馬)를 도충(倒沖)하여 계(癸)의 관이 어울린다. 미(未) 자가 와서 기반하지 않고 계(癸)·자(子)가 모두 없으면 복이 우뚝하다. 또: 도충(倒沖)의 귀기(貴氣)는 여느 것과 다르니, 병오(丙午)가 자(子)의 녹신(祿神)을 날아가 충한다. 계수(癸水)가 극해 오는 것이 귀한 녹이니, 형상(刑傷)·전실(填實)이면 보통 사람이다. 또: 도충녹마(倒沖祿馬)는 귀함이 비상하니, 병일(丙日)이 오(午)의 자리를 많이 만나면 좋다. 칠 살(七殺)을 만나지 않고 얽매임도 없으면 백의(白衣)로 평지를 걸어 조당(朝堂)에 들어간다. 또: 정일(丁日)에 뱀[巳]이 많으면 도충(倒沖)이니, 관성이 날아올라 간궁(干宮)을 벗어난다. 주중에 해(亥)·임(壬) 자가 보이지 않고 진(辰)이 뱀[巳]을 붙들어 두지 않으면 복과 귀가 융성하다. 또: 정일(丁日)에 관을 충하려면 사(巳)가 강해야 하니, 해(亥)는 임(壬)의 녹이자 귀인의 자리이다. 주중에 진(辰)·임(壬)·계(癸)가 보이지 않고 세운이 서로 도우면 복록이 창성하다.