稼穡格

楠曰：稼穡格者，蓋取戊己日干，見辰戌丑未，及巳午未字多，若四柱無官殺，則用此格。但丑辰戌月，四柱純土無木克者，多從此格。運喜南方火土之地，及行西方金制木之運，多富貴見木運克破稼穡必死其妙載在見驗稼穡類。戊己日生未月太旺，則不入此格。但辰戌丑月土弱，方作此格。

남(楠)이 이르기를, 가색격(稼穡格)은 대개 무기(戊己) 일간이 진술축미(辰戌丑未)와 사오미(巳午未) 자를 많이 보는 것을 취하되, 만약 사주에 관살(官殺)이 없으면 이 격을 쓴다. 다만 축·진·술월에 사주가 순수한 토로서 목의 극이 없는 자는 대개 이 격을 따른다. 운은 남방 화토(火土)의 땅과 서방 금이 목을 제하는 운으로 가는 것을 좋아하니 대개 부귀하며, 목운을 보아 가색을 극파하면 반드시 죽는데, 그 묘함은 [아래] 견험(見驗) 가색류에 실려 있다. 무기일이 미월(未月)에 태어나 너무 왕하면 이 격에 들지 않는다. 다만 진·술·축월에 토가 약해야 비로소 이 격이 된다.

《格解》雲：此格日干戊己，地支要辰戌丑未全，無木剋制，有水為用，方成此格。運喜西南，忌東北。 張真人造 戊戌 己未 戊辰 癸丑 詩曰：戊己生居四季中，戌辰丑未要全逢。喜逢財地嫌官殺，運到東方定有兇。 一說東方字運，北方財運，俱忌，故曰嫌之。東北更怕刑沖。

『격해(格解)』에 이르기를, 이 격은 일간이 무기(戊己)이고 지지에 진술축미(辰戌丑未)가 온전해야 하며, 목의 극제가 없고 수(水)가 있어 용(用)이 되어야 비로소 이 격이 이루어진다. 운은 서남을 좋아하고 동북을 꺼린다. 장진인(張眞人)의 명조 戊戌 己未 戊辰 癸丑 시(詩)에 이르기를, 무기(戊己)가 사계(四季) 가운데 태어나면, 술진축미(戌辰丑未)를 온전히 만나야 한다. 재지(財地)를 만나기를 좋아하고 관살(官殺)을 꺼리니, 운이 동방에 이르면 반드시 흉이 있다. 일설에 동방 [관]운과 북방 재운을 모두 꺼리므로 '꺼린다'고 하였다 한다. 동북에서는 더욱 형충(刑沖)을 두려워한다.

《碧淵賦》雲：戊己局全四季，榮冠諸曹。 壬午 癸丑 己丑 戊辰 撫城張華二公富命土全稼穡 楠曰：己臨丑月土重重，寒土堪全稼穡功。有木微微夾作病，運行金針主財豐。 己土生臨十二月，日坐土恆，四柱純土，且土氣寒，堪作土全稼穡。賴辰時微有水氣，暗來損土，豈不為病乎？早行東方甲寅乙卯二運，提出辰中乙木，來克稼穡之土，深為不利。運到丙辰丁巳戊午己未，衰土喜見生扶，財發數十萬緡。再行庚申辛酉壬戌，克盡辰中乙木病神，富蓋一郡。行亥會木局方死，老壽五福，本自然也。有一命壬午癸丑己丑己巳，蓋緣巳丑合成金局，只作傷官，不作稼穡，且貧而患耳聾疾，只作庸醫，蓋為傷官行財衰運也。

『벽연부(碧淵賦)』에 이르기를, 무기(戊己)의 국이 사계(四季)를 온전히 갖추면 영화가 여러 관서[曹]에 으뜸이다. 壬午 癸丑 己丑 戊辰 무성(撫城) 장화이공(張華二公)의 부명(富命), 토전가색(土全稼穡) 남(楠)이 이르기를, 기(己)가 축월(丑月)에 임하여 토가 거듭되니, 찬 토가 온전한 가색의 공을 감당한다. 목이 미미하게 끼어 병(病)이 되니, 운이 금에 가면 재물이 풍성함을 주관한다. 기토(己土)가 12월에 태어나 임하고 일(日)이 토에 앉아 항상하며, 사주가 순수한 토이고 또 토기가 차니 토전가색으로 삼을 만하다. 진시(辰時)에 힘입어 미미하게 수기가 있으나 [진 중의 을목이] 은밀히 와서 토를 손상하니 어찌 병이 되지 않겠는가? 일찍 동방 갑인(甲寅)·을묘(乙卯) 두 운으로 가서 진 중의 을목(乙木)을 끌어내어 가색의 토를 극하니 매우 불리하였다. 운이 병진(丙辰)·정사(丁巳)·무오(戊午)·기미(己未)에 이르러 쇠한 토가 생부(生扶)를 만나 기뻐하니, 재물이 수십만 민(緡)이나 일어났다. 다시 경신(庚申)·신유(辛酉)·임술(壬戌)로 가서 진 중의 을목 병신(病神)을 다 극하니 부(富)가 한 군(郡)을 덮었다. 해(亥)로 가서 목국(木局)을 모으자 비로소 죽었으니, 늙도록 장수하고 오복을 누린 것이 본래 자연이다. 어떤 명은 壬午 癸丑 己丑 己巳 인데, 대개 사축(巳丑)이 합하여 금국(金局)을 이루므로 다만 상관(傷官)으로 삼고 가색으로 삼지 않으니, 또 가난하고 귀머거리 병을 앓아 다만 용렬한 의원이 되었으니, 대개 상관이 재(財)가 쇠한 운으로 갔기 때문이다.