二十七、論喜忌干支有別

命中喜忌，雖支干俱有，而干主天，動而有為，支主地，靜以待用，且干主一而支藏多，為福為禍，安不得殊？ 譬如甲用酉官，逢庚辛則官煞雜，而申酉不作此例。申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也。逢二辛則官犯重，而二酉不作此例。辛坐二酉，如一府而攝二郡也，透丁則傷官，而逢午不作此例。丁動而午靜，且丁巳並藏，安知其為財也？ 然亦有支而能作禍福者，何也？如甲用酉官，逢午酉未能傷，而又遇寅遇戌，不隔二位，二者合而火動，亦能傷矣。即此反觀，如甲生甲月，午不制煞，會寅會戌，二者清局而火動，亦能矣。然必會有動，是正與干有別也。即此一端，餘者可知。

명(命) 가운데의 희기(喜忌)는 비록 지지(地支)와 천간(天干)에 모두 있으나, 천간은 하늘을 주관하여 동(動)하여 작위함이 있고, 지지는 땅을 주관하여 정(靜)하여 쓰임을 기다리며, 또 천간은 하나를 주관하고 지지는 여럿을 지장하니, 복이 되고 화가 되는 것이 어찌 다르지 않겠는가? 비유하자면 갑(甲)이 유(酉)의 정관(正官)을 쓰는데 경(庚)·신(辛)을 만나면 관살(官煞)이 섞이지만, 신(申)·유(酉)는 이 예로 삼지 않는다. 신(申) 또한 신(辛)의 왕지(旺地)이니, 신(辛)이 신(申)·유(酉)에 앉은 것은 부관(府官)이 또 도인(道印)을 관장하는 것과 같다. 두 신(辛)을 만나면 정관(正官)이 중(重)함을 범하지만, 두 유(酉)는 이 예로 삼지 않는다. 신(辛)이 두 유(酉)에 앉은 것은 한 부(府)가 두 군(郡)을 겸하여 다스리는 것과 같다. 정(丁)이 투출하면 정관(正官)을 손상하지만, 오(午)를 만나는 것은 이 예로 삼지 않는다. 정(丁)은 동(動)하고 오(午)는 정(靜)하며, 또 [오(午)에는] 정(丁)·기(己)가 함께 지장되어 있으니 그것이 재성(財星)이 될지 어찌 알겠는가? 그러나 또한 지지가 화복(禍福)을 지을 수 있는 경우가 있으니, 어째서인가? 예컨대 갑(甲)이 유(酉)의 정관(正官)을 쓰는데, 오(午)를 만나도 유(酉)를 손상하지 못하지만, 또 인(寅)이나 술(戌)을 만나 두 자리를 사이에 두지 않으면 둘이 합하여 화(火)가 동하니 역시 손상할 수 있다. 이로써 반대로 보면, 예컨대 갑(甲)이 신월(申月)에 태어났을 때 오(午)는 칠살(七殺)을 제압하지 못하지만, 인(寅)과 회합하고 술(戌)과 회합하면 둘이 국(局)을 맑게 하여 화(火)가 동하니 역시 [제압]할 수 있다. 그러나 반드시 회합해야 동함이 있으니, 이것이 바로 천간과 구별되는 점이다. 이 한 가지로 나머지를 알 수 있다.