訟:有孚,窒,惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。 初六:不永所事,小有言,終吉。 九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶无眚。 六三:食舊德,貞厲,終吉。或從王事,无成。 九四:不克訟,復即命渝,安貞吉。 九五:訟,元吉。 上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。
송괘(訟卦)는 믿음[부(孚)]이 있으나 막히니, 두려워하여 중도에 그치면 길(吉)하고 끝까지 가면 흉(凶)하다. 대인(大人)을 만나봄이 이롭고, 큰 내를 건넘은 이롭지 않다. 초육(初六): 송사하는 일을 오래 끌지 않으니, 약간 말이 있으나 마침내 길하다. 구이(九二): 송사를 이기지 못하고 돌아와 달아나니, 그 고을 사람 삼백 호가 재앙이 없다. 육삼(六三): 옛 덕[녹(祿)]을 먹으니, 정(貞)하면 위태로우나 마침내 길하다. 혹 왕의 일에 종사하면 이룸이 없다. 구사(九四): 송사를 이기지 못하고 돌아와 명(命)에 나아가 [마음을] 바꾸니, 안정(安貞)하면 길하다. 구오(九五): 송사함이니, 크게 길하다[원길(元吉)]. 상구(上九): 혹 가죽 띠를 하사받더라도 하루아침에 세 번 빼앗긴다.
彖曰: 訟,上剛下險,險而健,訟。訟,有孚,窒,惕,中吉,剛來而得中也。終凶,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入于淵也。 象曰: 天與水違行,訟;君子以作事謀始。 不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。 不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。 食舊德,從上吉也。 復即命渝,安貞,不失也。 訟,元吉,以中正也。 以訟受服,亦不足敬也。
단전(彖傳)에 이르기를: 송(訟)은 위는 강(剛)하고 아래는 험하니, 험하면서 굳세어 송이다. 송은 믿음이 있으나 막히니 두려워하여 중도에 그치면 길하다는 것은 강이 와서 중(中)을 얻었기 때문이다. 끝까지 가면 흉하다는 것은 송사는 끝까지 이루어서는 안 되기 때문이다. 대인을 만나봄이 이롭다는 것은 중정(中正)을 숭상하기 때문이다. 큰 내를 건넘이 이롭지 않다는 것은 연못에 빠지기 때문이다. 상전(象傳)에 이르기를: 하늘과 물이 어긋나게 가는 것이 송(訟)이니, 군자는 이를 본받아 일을 할 때 처음을 도모한다. 송사하는 일을 오래 끌지 않는다는 것은 송사는 오래 끌어서는 안 되기 때문이다. 비록 약간 말이 있으나 그 분변이 밝다. 송사를 이기지 못하고 돌아와 달아난다는 것은 달아나 숨는 것이다. 아래에서 위를 송사하니 근심이 이르는 것이 주워 담듯 [쉽다]. 옛 덕을 먹는다는 것은 위를 따르면 길하다는 것이다. 돌아와 명에 나아가 바꾸어 안정하다는 것은 잃지 않는 것이다. 송사함이 크게 길하다는 것은 중정하기 때문이다. 송사로 관복을 받으니 또한 공경할 만하지 못하다.