卷九 六辛日癸巳時斷

六辛日生時癸巳，貴氣無傷官印強； 月氣有通兼倚托，早年榮貴姓名香。 辛日癸巳時，官印扶身。辛以丙為官，戊為印，癸為食神。 巳上丙戊健旺，癸合化火，赤白文章。若有倚托、通月氣者， 顯達；若月不通，運通，亦貴。 辛丑日癸巳時，兇，別父母發福。春夏，吉。秋冬，兇暴。 一云化貴、戒酒。 辛卯日癸巳時，春夏，身弱壽促。秋，身強、勞力辛苦。 如月氣火木，三、四品貴。 辛巳日癸巳時，化貴。子午年，寅午戌月，貴，亥卯未， 清貴。申子辰，無義之人。辛巳癸巳，兩干不雜寅辰，透丙， 俱主極貴。丑酉三合，亦吉。 辛未日癸巳時，寅午戌月，高命。巳酉丑，身旺平穩。申 子辰，白丁。亥卯未，清貴。 辛酉日癸巳時，貴顯，酒色重。寅卯，財旺，吉。丑，三 合全，富貴。 辛亥日癸巳時，時日並沖，憂傷妻子。春財旺。夏，吉。 秋，平。冬，兇暴。酉午年月，木火運，風憲、都堂。 癸巳時逢辛日干，柱中獨喜顯財官； 運行祿馬無刑地，金榜題名步御鑾。 辛日時臨癸巳，春生財旺??基。丙丁午年最為奇，破克刑 沖不利。 壬癸庚申無破，功名富貴為的。妻賢子孝兩相宜，刑破巳 時不利。

여섯 신일(辛日)에 계사(癸巳)시에 나면, 귀기(貴氣)가 손상됨이 없고 관인(官印)이 강하다; 월기(月氣)에 통하고 겸하여 의탁함이 있으면, 이른 나이에 영귀하여 이름이 향기롭다. 신일(辛日) 계사(癸巳)시는 관인(官印)이 몸을 돕는다. 신(辛)은 병(丙)을 정관(正官)으로, 무(戊)를 인수(印綬)로, 계(癸)를 식신(食神)으로 삼는다. 사(巳) 위에서 병(丙)·무(戊)는 건왕하고, 계(癸)는 [무(戊)와] 합하여 화(火)로 화(化)하니 적백(赤白)의 문장이다. 의탁함이 있고 월기(月氣)에 통한 자는 현달하고; 월이 통하지 않더라도 운이 통하면 역시 귀하다. 신축일(辛丑日) 계사(癸巳)시는 흉하니, 부모와 떨어져야 발복한다. 봄·여름이면 길하다. 가을·겨울이면 흉폭하다. 일설에는 화귀(化貴)이니 술을 경계하라고 한다. 신묘일(辛卯日) 계사(癸巳)시는 봄·여름이면 몸이 약하여 수명이 짧다. 가을이면 몸은 강하나 힘써 일하며 고생한다. 월기(月氣)가 화목(火木)이면 3·4품으로 귀하다. 신사일(辛巳日) 계사(癸巳)시는 화귀(化貴)이다. 자(子)·오(午)년 인오술(寅午戌)월이면 귀하고, 해묘미(亥卯未)이면 청귀하다. 신자진(申子辰)이면 의리 없는 사람이다. 신사(辛巳)·계사(癸巳)의 두 천간이 인(寅)·진(辰)에 섞이지 않고 병(丙)이 투간하면 모두 극귀를 주관한다. 축(丑)·유(酉)와 삼합(三合)하면 역시 길하다. 신미일(辛未日) 계사(癸巳)시는 인오술(寅午戌)월이면 높은 명이다. 사유축(巳酉丑)이면 몸이 왕하여 평온하다. 신 자진(申子辰)이면 백정(白丁)이다. 해묘미(亥卯未)이면 청귀하다. 신유일(辛酉日) 계사(癸巳)시는 귀하게 드러나나 주색이 무겁다. 인(寅)·묘(卯)[월]이면 재성(財星)이 왕하니 길하다. 축(丑)[월]이면 삼 합(三合)이 온전하니 부귀하다. 신해일(辛亥日) 계사(癸巳)시는 시와 일이 함께 충(沖)하니 처자로 근심하고 상심한다. 봄이면 재성(財星)이 왕하다. 여름이면 길하다. 가을이면 평범하다. 겨울이면 흉폭하다. 유(酉)·오(午)의 연월에 목화(木火)운이면 풍헌(風憲)·도당(都堂)이다. 계사(癸巳)시가 신(辛) 일간을 만나면, 주중에 오직 재관(財官)이 드러남을 기뻐한다; 운이 녹마(祿馬)의 형(刑) 없는 곳으로 가면, 금방(金榜)에 이름을 올려 어가(御駕)를 따라 걷는다. 신일(辛日)이 계사(癸巳)시에 임하면 봄에 나서 재성(財星)이 왕하여 ??의 터이다. 병(丙)·정(丁)·오(午)년이 가장 기이하고, 파극형 충(破克刑沖)은 이롭지 않다. 임(壬)·계(癸)·경(庚)·신(申)이 파(破)하지 않으면 공명과 부귀가 확실하다. 처는 어질고 자식은 효도하여 둘 다 마땅하나, 형파(刑破)된 사(巳) 시는 이롭지 않다.