六戊日生時癸亥,化火無戌戰水鄉; 若見乙庚丁丑無,反為官命不尋常。 戊日癸亥時,戊合癸化火,火絕於亥,戰於水鄉,不成其 象,為人虛秀,多是九流藝術近貴之人,主患目疾。戊以甲為 鬼,壬癸為財,亥上壬旺甲生,戊土氣絕,財帛聚散,若年月 干頭見乙丁庚旺,為三奇之貴;通土氣月身旺,行火木運,吉。 戊子日癸亥時,年月不見戊字破格,貴。申子年月,東南 運;亥卯,南運,俱貴。巳午未旺,大貴。 戊寅日癸亥時,午未月生,化火會局,高命。春,官煞混 雜,溫飽衣祿。酉丑年月,三品京堂。 戊辰日癸亥時,秀。亥子月,財官格,不貴則富。寅卯年 月,貴顯。夏生,教職。 戊午日癸亥時,貴。寅巳年月,土厚水秀地方,六七品貴。 卯未辰丑,俱吉。 戊申日癸亥時,子未年月,無祖業,因妻致富,不然移根 換葉,貧而且賤。 戊戌日癸亥時,寅卯午巳丑戌亥年月,天干透乙庚丁字, 清要權貴,宜火土運。 戊癸化火亥時生,落照江湖暗復明; 卯未月生三合吉,移屋換舍必安寧。 戊日時臨癸亥,天干化火為奇。乙、庚丁旺喜相宜,定主 名聲顯貴。 四海春風響快,六親骨肉刑虧。妻賢子孝樂怡怡,無破科 名及第。
육무일(六戊日)에 태어나 시가 계해(癸亥)이면, 화화(化火)하나 술(戌)이 없어 수향(水鄉)에서 싸운다; 만약 을(乙)·경(庚)·정(丁)을 보고 축(丑)이 없으면, 도리어 관명(官命)이 되어 예사롭지 않다. 무일(戊日) 계해시(癸亥時)는 무(戊)가 계(癸)와 합하여 화(火)로 화하나, 화(火)는 해(亥)에서 절(絶)하여 수향에서 싸우니 그 상(象)을 이루지 못하여, 사람됨이 헛되이 빼어나며 대개 구류(九流)·예술로 귀인에 가까운 사람이고 눈병을 앓는다. 무(戊)는 갑(甲)을 귀(鬼)로, 임(壬)·계(癸)를 재(財)로 삼는데, 해(亥) 위에서 임은 왕하고 갑은 생하며 무토(戊土)는 기가 절(絶)하니 재백이 모였다 흩어진다. 만약 연월 천간 머리에 을(乙)·정(丁)·경(庚)이 왕함을 보면 삼기(三奇)의 귀함이 되고; 토기와 통하는 월로 신왕하고 화목운(火木運)으로 가면 길하다. 무자일(戊子日) 계해시는 연월에 무(戊) 자를 보아 격을 깨뜨리지 않으면 귀하다. 신자(申子) 연월에 동남 운(東南運); 해묘(亥卯)에 남운(南運)이면 모두 귀하다. 사오미(巳午未)로 왕하면 크게 귀하다. 무인일(戊寅日) 계해시는 오미월(午未月)에 태어나면 화화(化火)하고 회국(會局)하니 높은 명이다. 봄이면 관살혼잡(官煞混雜)이니 온포(溫飽)의 의록이다. 유(酉)·축(丑) 연월이면 3품 경당(京堂)이다. 무진일(戊辰日) 계해시는 빼어나다. 해자월(亥子月)이면 재관격(財官格)이니 귀하지 않으면 부유하다. 인(寅)·묘(卯) 연 월이면 귀현(貴顯)하다. 여름에 태어나면 교직(教職)이다. 무오일(戊午日) 계해시는 귀하다. 인(寅)·사(巳) 연월에 토(土)가 두텁고 물이 빼어난 지방이면 6~7품의 귀함이다. 묘(卯)·미(未)·진(辰)·축(丑)이면 모두 길하다. 무신일(戊申日) 계해시는 자(子)·미(未) 연월이면 조업이 없고 처로 인하여 부를 이루니, 그렇지 않으면 뿌리를 옮기고 잎을 바꾸며 가난하고 천하다. 무술일(戊戌日) 계해시는 인(寅)·묘(卯)·오(午)·사(巳)·축(丑)·술(戌)·해(亥) 연월에 천간에 을(乙)·경(庚)·정(丁) 자가 투출하면, 청요(清要)한 권귀이니 화토운(火土運)이 마땅하다. 무계(戊癸)가 화화(化火)하여 해시에 태어나면, 강호에 지는 해가 어두웠다가 다시 밝다; 묘(卯)·미(未) 월에 태어나면 삼합(三合)이 길하니, 집을 옮기고 거처를 바꾸면 반드시 안녕하다. 무일에 시가 계해에 임하면, 천간이 화화(化火)함이 기이하다. 을(乙)·경(庚)·정(丁)이 왕하면 기쁘고 서로 마땅하니, 반드시 명성이 드러나고 귀하다. 사해(四海)의 봄바람처럼 시원스러우나, 육친 골육은 형(刑)으로 이지러진다. 처는 어질고 자식은 효도하여 즐겁고 화락하니, 파(破)가 없으면 과 거에 급제한다.