卷八 六戊日戊午時斷

六戊日生時戊午，為人兇狠性多剛； 月中化火居官吉，破害刑沖卻是良。 戊日戊午時，刃神重疊，戊以午為刃，性狠多剛，如見刑 沖破害，刃神受制，通月氣者，為邊疆武職。月中有化氣得天 時者，大貴。年月干見甲，僧道命。年中火旺，戊土被焚，多 患脾肺疾。若月不通寅午戌亥，通運氣者亦貴。 戊子日戊午時，巳寅戌月，風憲。夏不熔鑄，先刑後發， 旺處多官。災破祖。 戊寅日戊午時，戌月，三合火局，干透癸化，得天時地利 者貴。年月申子會水，寅午會火，有既濟之妙；辰月亦得；酉 傷官；未官印，俱吉。 戊辰日戊午時，拱祿格，年月無寅巳甲乙字，貴。卯申， 武職。酉丑亥，行南運，貴。 戊午日戊午時，先刑後發，多不善終。寅巳午戌年月，印 綬，大貴。純午，武職威權，名重鎮藩。亥卯未申，富貴雙全。 戊申日戊午時，拱貴格，年月逢寅，行南運，風憲；逢午， 貴壽；戌文貴。有未填實、巳建祿相連一片者，大貴。 戊戌日戊午時，大凶。卯午年月，官運，貴顯。寅，印綬 帶煞，變兇為吉。 戊逢戊午火離鄉，刃旺身強大顯揚； 運蹇時乖名未就，平常衣祿度時光。 戊日時逢戊午，比肩財祿遲違。妻重子晚任施為，發達運 臨壬癸 父母雁行少利，六親冰炭疏??癸有。沖剋破始奇特中，末 之年主貴。

육무일(六戊日)에 태어나 시가 무오(戊午)이면, 사람됨이 흉하고 사나우며 성품이 매우 강하다; 월 가운데 화화(化火)하면 관직에 있어 길하고, 파해형충(破害刑沖)이 도리어 좋다. 무일(戊日) 무오시(戊午時)는 인신(刃神)이 중첩된다. 무(戊)는 오(午)를 인(刃)으로 삼으니 성품이 사납고 매우 강하며, 만약 형 충파해를 보아 인신이 제어를 받고 월기와 통하면 변방의 무직(武職)이 된다. 월 가운데 화기(化氣)가 있어 천시(天時)를 얻으면 크게 귀하다. 연월 천간에 갑(甲)을 보면 승도(僧道)의 명이다. 연 가운데 화(火)가 왕하여 무토(戊土)가 불타면 비폐(脾肺)의 질병을 많이 앓는다. 만약 월이 인오술해(寅午戌亥)와 통하지 않더라도 운기(運氣)와 통하면 역시 귀하다. 무자일(戊子日) 무오시는 사(巳)·인(寅)·술(戌) 월이면 풍헌(風憲)이다. 여름에 용주(熔鑄)되지 않으면 먼저 형(刑)하고 뒤에 발하며, 왕한 곳에서 관(官)이 많다. 재앙으로 조업을 깬다. 무인일(戊寅日) 무오시는 술월(戌月)이면 삼합 화국(火局)이니, 천간에 계(癸)가 투출하여 화(化)하고 천시와 지리를 얻은 자는 귀하다. 연월에 신자(申子)가 수(水)를 회하고 인오(寅午)가 화(火)를 회하면 기제(既濟)의 묘가 있고; 진월(辰月)도 좋으며; 유(酉)는 상관(傷官)이고; 미(未)는 관인(官印)이니 모두 길하다. 무진일(戊辰日) 무오시는 공록격(拱祿格)이니, 연월에 인(寅)·사(巳)·갑(甲)·을(乙) 자가 없으면 귀하다. 묘(卯)·신(申)이면 무직이다. 유(酉)·축(丑)·해(亥)에 남운(南運)으로 가면 귀하다. 무오일(戊午日) 무오시는 먼저 형하고 뒤에 발하나 대개 선종(善終)하지 못한다. 인(寅)·사(巳)·오(午)·술(戌) 연월이면 인 수(印綬)이니 크게 귀하다. 순전히 오(午)이면 무직으로 위권(威權)이 있고 번진(藩鎭)을 진무하여 이름이 무겁다. 해(亥)·묘(卯)·미(未)·신(申)이면 부귀쌍전이다. 무신일(戊申日) 무오시는 공귀격(拱貴格)이니, 연월에 인(寅)을 만나고 남운으로 가면 풍헌이며; 오(午)를 만나면 귀하고 장수하며; 술(戌)이면 문귀(文貴)이다. 미(未)가 전실(填實)하거나 사(巳)의 건록(建祿)이 한 조각으로 이어져 있으면 크게 귀하다. 무술일(戊戌日) 무오시는 크게 흉하다. 묘(卯)·오(午) 연월에 관운(官運)이면 귀현하다. 인(寅)이면 인 수가 살(煞)을 띠니 흉이 변하여 길이 된다. 무(戊)가 무오를 만나면 화(火)가 이(離)의 고장이니, 인(刃)이 왕하고 신강하여 크게 드러난다; 운이 막히고 때가 어긋나면 이름을 이루지 못하고, 평상한 의록으로 세월을 보낸다. 무일에 시가 무오를 만나면 비견(比肩)으로 재록(財祿)이 늦고 어긋난다. 처는 무겁고 자식은 늦으니 마음대로 행하며, 발달하는 운은 임계(壬癸)에 임할 때이다. 부모·형제는 이로움이 적고, 육친은 얼음과 숯처럼 소원하다 ??계(癸)가 있다. 충극파(沖剋破)하여야 비로소 기특한 가운데, 말 년에 귀하다.