卷八 六丁日壬寅時斷

六丁日生時壬寅，身去從官化木神； 水木月通成局象，尊榮安富貴無倫。 丁日壬寅時，身去從官，丁壬化木，寅上健旺，若水局之 月，大貴；通木月亦貴。如丁未月，行東方運，好。 丁丑日壬寅時化貴。生冬月，官旺，貴。春，印綬，安穩， 夏吉；秋平，行東運好。 丁卯日壬寅時，貴化吉。寅卯年月，行金水運，大貴。亥 子月，行西運，貴。 丁巳日壬寅時，丁死於寅，巳無生意，又被寅刑，有始無 終，若行金水運，榮貴。寅午年月，身旺；申子辰，官旺；亥 卯未，印旺，俱可言貴。 丁未日壬寅時，惡死。春生印吉，夏，木火運，發福。秋 富，冬貴。酉戌年月，官至三品。亥卯寅戌，文貴，純卯行金 水運，金紫。 丁酉日壬寅時，亥未寅卯申子年月，聰明富貴，風憲極品。 巳午，宰相。辰月，行金水運；戌月，東方運，俱貴。 丁亥日壬寅時，日貴格，配合壬寅，官印俱全，文章顯達。 子月，大貴，化氣兇。 丁壬合化入金鄉，狗祿蠅名空自忙； 節概衰殘無足取，眼前骨肉亦參商。 丁日壬寅時合，化局木旺之鄉。月支申酉不相逢，得意高 人薦用。父母雁行少力，外人喜笑春風，運逢水木沒金蹤，貴 顯榮達之命。

육정일(六丁日)에 임인시(壬寅時)에 태어나면, 신(身)이 가서 관성(官星)을 따라 목신(木神)으로 화(化)한다; 수목(水木)의 월(月)에 통하여 국상(局象)을 이루면, 존귀하고 영화로우며 편안하고 부유하여 귀함이 비할 데 없다. 정일(丁日) 임인시(壬寅時)는 신(身)이 가서 관성(官星)을 따르니, 정(丁)·임(壬)이 목(木)으로 화(化)하여 인(寅) 위에서 건왕(健旺)하며, 만약 수국(水局)의 월(月)이면 크게 귀하고; 목(木)의 월(月)에 통해도 귀하다. 만약 정미(丁未)월에 동방운으로 가면 좋다. 정축일(丁丑日) 임인시(壬寅時)는 화(化)하여 귀하다. 겨울 월(月)에 나면 관성(官星)이 왕하니 귀하다. 봄은 인수(印綬)로 안온하고, 여름은 길하며; 가을은 평범하나 동방운으로 가면 좋다. 정묘일(丁卯日) 임인시(壬寅時)는 귀하고 화(化)하여 길하다. 인(寅)·묘(卯) 연월에 금수(金水)운으로 가면 크게 귀하다. 해(亥)· 자(子)월에 서방운으로 가면 귀하다. 정사일(丁巳日) 임인시(壬寅時)는 정(丁)이 인(寅)에서 사(死)하고 사(巳)에 생의(生意)가 없으며 또 인(寅)에게 형(刑)을 받으니, 시작은 있으나 끝이 없으며, 만약 금수(金水)운으로 가면 영귀(榮貴)하다. 인(寅)·오(午) 연월이면 신(身)이 왕하고; 신(申)·자(子)·진(辰)이면 관성(官星)이 왕하며; 해(亥)· 묘(卯)·미(未)이면 인수(印綬)가 왕하니, 모두 귀하다고 말할 수 있다. 정미일(丁未日) 임인시(壬寅時)는 흉하게 죽는다. 봄생은 인수(印綬)로 길하고, 여름은 목화(木火)운에 복을 발한다. 가을은 부유하고, 겨울은 귀하다. 유(酉)·술(戌) 연월이면 벼슬이 3품에 이른다. 해(亥)·묘(卯)·인(寅)·술(戌)은 문관으로 귀하며, 순전히 묘(卯)이고 금 수(金水)운으로 가면 금자(金紫)이다. 정유일(丁酉日) 임인시(壬寅時)는 해(亥)·미(未)·인(寅)·묘(卯)·신(申)·자(子) 연월이면 총명하고 부귀하여 풍헌(風憲)으로 극품(極品)이다. 사(巳)·오(午)는 재상(宰相)이다. 진월(辰月)은 금수(金水)운으로 가고; 술월(戌月)은 동방운으로 가면 모두 귀하다. 정해일(丁亥日) 임인시(壬寅時)는 일귀격(日貴格)이니, 임인(壬寅)과 배합하여 관성(官星)·인수(印綬)가 모두 온전하므로 문장으로 현달한다. 자월(子月)은 크게 귀하나, 화기(化氣)이면 흉하다. 정(丁)·임(壬)이 합화(合化)하여 금향(金鄉)에 들면, 개 같은 녹(祿)과 파리 같은 이름으로 공연히 스스로 바쁘다; 절개가 쇠잔하여 취할 것이 없고, 눈앞의 골육도 삼성(參星)과 상성(商星)처럼 [서로 만나지 못한다]. 정일(丁日)에 임인시(壬寅時)가 합하면, 화국(化局)이 목(木)의 왕향(旺鄉)이다. 월지(月支)에 신(申)·유(酉)를 서로 만나지 않으면, 뜻을 얻어 고 인(高人)이 천거하여 쓴다. 부모와 형제[雁行]는 힘이 적고, 남은 봄바람처럼 기뻐 웃으며, 운이 수목(水木)을 만나고 금(金)의 자취가 없으면, 귀 현(貴顯)하고 영달하는 명(命)이다.