卷八 六丙日丁酉時斷

六丙日生時丁酉，刃生身死為災咎； 柱中無救定然兇，就財棄命難長壽。 丙日丁酉時，刃生身死，丁為刃，辛為財，酉上辛旺丙死， 丁火長生，就財棄命，若無救助，不通身旺月，刃神不見刑沖， 為人兇狠，不明禮義，有始無終；通月氣，或有救助，為技藝 便巧之流。癸卯月生者，癸能破丁刃為官，癸水卯上長生，卯 中有旺乙為印，如用神有力，又行水木運，貴顯。 丙子日丁酉時，春穩，夏貴，秋平，冬吉。未申酉亥年月， 大貴。有丑會子，有辰會酉，俱以貴論。 丙寅日丁酉時，卯亥未年月，干透官煞者貴。余月有藝， 平常。 丙辰日丁酉時，寅午戌巳年月，干透煞印者貴。申子會官， 干透印比者貴。如年月火土，宜見財則吉。 丙午日丁酉時，生巳午戌月，僧道命好；酉月貴；亥子丑 寅卯辰官印年月，大貴。 丙申日丁酉時，通水木氣月，行水木運貴。已午，身旺。 亥子，官旺。年月兩全者，大貴。 丙戌日丁酉時，月通木氣，行水運，貴；通金氣，行火運， 金馬玉堂，才名冠世。露庚藏戊，貧夭。 丙火遇酉不相當，太陽日沒少輝光； 四柱若嫌沖剋破，六親刑害走彷徨。 丙日時逢丁酉，天元炎火銷金。六親相守不安寧，阻礙前 程難進。 日夜思量不足。居官猶自憂貪。若逢巳月改門庭，子午傍 人嗔恨。

육병일(六丙日)에 정유시(丁酉時)에 태어나면, 양인(陽刃)은 생하고 신(身)은 사(死)하니 재앙과 허물이 된다; 주(柱) 중에 구함이 없으면 반드시 흉하니, 재성(財星)을 따르고 명(命)을 버리면 장수하기 어렵다. 병일(丙日) 정유시(丁酉時)는 양인(陽刃)은 생하고 신(身)은 사(死)하니, 정(丁)은 양인(陽刃)이요 신(辛)은 재성(財星)인데, 유(酉) 위에서 신(辛)은 왕하고 병(丙)은 사(死)하며, 정화(丁火)는 장생(長生)하니, 재성(財星)을 따르고 명(命)을 버린다[就財棄命]. 만약 구조가 없고 신왕(身旺)의 월(月)에 통하지 않으며 인신(刃神)이 형충(刑沖)을 보지 않으면, 사람됨이 흉악하고 사나우며 예의에 밝지 못하고 시작은 있으나 끝이 없으며; 월기(月氣)에 통하거나 혹 구조가 있으면 기예(技藝)에 능숙하고 재빠른 부류가 된다. 계묘(癸卯)월에 난 자는 계(癸)가 정(丁)의 양인(陽刃)을 깨뜨려 관성(官星)이 되고, 계수(癸水)는 묘(卯) 위에서 장생(長生)하며, 묘(卯) 속에 왕한 을(乙)이 있어 인수(印綬)가 되니, 만약 용신(用神)이 유력하고 또 수목(水木)운으로 가면 귀현(貴顯)하다. 병자일(丙子日) 정유시(丁酉時)는 봄은 안온하고, 여름은 귀하며, 가을은 평범하고, 겨울은 길하다. 미(未)·신(申)·유(酉)·해(亥) 연월이면 크게 귀하다. 축(丑)이 있어 자(子)와 회(會)하거나, 진(辰)이 있어 유(酉)와 회(會)하면 모두 귀하다고 논한다. 병인일(丙寅日) 정유시(丁酉時)는 묘(卯)·해(亥)·미(未) 연월에 천간(天干)에 관성(官星)·칠살(七殺)이 투출한 자는 귀하다. 나머지 월(月)은 기예가 있으나 평범하다. 병진일(丙辰日) 정유시(丁酉時)는 인(寅)·오(午)·술(戌)·사(巳) 연월에 천간(天干)에 칠살(七殺)·인수(印綬)가 투출한 자는 귀하다. 신(申)·자(子)가 관성(官星)과 회(會)하고 천간(天干)에 인수(印綬)·비견(比肩)이 투출한 자는 귀하다. 만약 연월이 화토(火土)이면 재성(財星)을 보아야 길하다. 병오일(丙午日) 정유시(丁酉時)는 사(巳)·오(午)·술(戌)월에 나면 승도(僧道)의 명(命)으로 좋고; 유월(酉月)은 귀하며; 해(亥)·자(子)·축(丑)· 인(寅)·묘(卯)·진(辰)의 관성(官星)·인수(印綬) 연월이면 크게 귀하다. 병신일(丙申日) 정유시(丁酉時)는 수목(水木)의 기(氣)의 월(月)에 통하고 수목(水木)운으로 가면 귀하다. 사(巳)·오(午)는 신(身)이 왕하다. 해(亥)·자(子)는 관성(官星)이 왕하다. 연월에 둘 다 온전한 자는 크게 귀하다. 병술일(丙戌日) 정유시(丁酉時)는 월(月)이 목기(木氣)에 통하고 수(水)운으로 가면 귀하며; 금기(金氣)에 통하고 화(火)운으로 가면 금마옥당(金馬玉堂)이니 재명(才名)이 세상에 으뜸이다. 경(庚)이 드러나고 무(戊)가 감추어지면 가난하고 요절한다. 병화(丙火)가 유(酉)를 만남은 마땅하지 않으니, 태양이 지는 해가 되어 빛이 적다; 사주(四柱)에 만약 꺼리는 충(沖)·극(剋)·파(破)가 있으면, 육친(六親)이 형해(刑害)되어 방황하며 떠돈다. 병일(丙日)에 시(時)가 정유(丁酉)를 만나면, 천원(天元)의 타오르는 불이 금(金)을 녹인다. 육친(六親)이 서로 지키나 안녕하지 못하고, 앞 길이 막혀 나아가기 어렵다. 밤낮으로 헤아려도 부족하다. 벼슬에 있어도 오히려 근심하고 탐한다. 만약 사월(巳月)을 만나면 문정(門庭)을 바꾸니, 자(子)·오(午)이면 곁 사람이 성내고 원망한다.