卷八 六乙日丙子時斷

六乙日生時丙子，傷官坐貴福不全； 柱中不見官刑破，方是平生貴祿緣。 乙日丙子時，六乙鼠貴。乙用庚為官，死於子；見丙為傷， 丙暗邀辛化煞為權，柱中不見庚辛，無丑絆午沖，方成格，貴。 若有上忌及不通月氣，無救助者，暴惡貧下，有疾壽促。 乙丑日丙子時，身弱平常，無午穿沖，賢德溫厚。申酉年 月，風憲。寅子，貴顯。忌丙寅、己未、甲戌、己丑等月，主 兇刑惡死。 乙卯日丙子時，高。辰戌丑未亥年月，不見官星，貴。 乙巳日丙子時，吉。若巳午年月，壽促，不然，身孤勞碌， 純土，財旺生官，行西運；子辰，行水火運，俱二三品貴。申 月正官，酉月偏官，卯月建祿，俱吉。忌甲寅月，刑夭。乙酉 月下賤。 乙未日丙子時，平。若子亥年月，大貴，歲運同。忌巳未 月，刑傷，丙申月，身不完死；己丑月，破祖惡死。 乙酉日丙子時，貴，身孤，反覆起倒，月通水氣，不見辛 午亦貴。忌戊寅月，大凶；丁巳月，破祖貧；己酉月，金刃死。 乙亥日丙子時，化青赤，主福。生庚辰年月，富貴。純亥， 成敗。丑月，行南運郎官。巳午西運，極貧。忌壬辰月，刑； 乙酉月，破祖高貴，中惡死。 六乙貴格丙子時，如無沖破始為奇； 不遇庚申巳酉丑，定乘軒冕拜丹墀。 乙日時臨丙子，傷官傷盡榮昌。亥卯未月不尋常，運至身 健旺相。辛庚不見發福，午沖丑絆平常。如逢刑剋空一場。此 命或衰或旺。

육을일(六乙日)에 병자시(丙子時)에 태어나면, 상관(傷官)이 귀인에 앉으니 복이 온전치 못하다. 사주 중에 관성과 형파를 보지 않아야 비로소 평생 귀록(貴祿)의 인연이다. 을일 병자시는 육을서귀(六乙鼠貴)이다. 을은 경(庚)을 관으로 쓰는데 [경은] 자(子)에서 사(死)하고, 병(丙)을 보면 상관이 되는데, 병이 암암리에 신(辛)을 불러 칠살을 화하여 권(權)으로 삼으니, 사주 중에 경·신(庚辛)을 보지 않고 축(丑)의 얽어맴과 오(午)의 충이 없어야 비로소 격을 이루어 귀하다. 만약 위의 꺼림이 있거나 월기에 통하지 않고 구조가 없는 자는 포악하고 가난하며 천하고, 질병이 있고 수명이 짧다. 을축일 병자시는 신약하면 평범하나, 오(午)의 천(穿)·충이 없으면 어진 덕이 있고 온후하다. 신·유(申酉) 연· 월이면 풍헌이다. 인·자(寅子)이면 귀하게 현달한다. 병인(丙寅)·기미(己未)·갑술(甲戌)·기축(己丑) 등의 월을 꺼리니, 흉한 형벌로 악하게 죽음을 주관한다. 을묘일 병자시는 높다. 진·술·축·미·해(辰戌丑未亥) 연·월에 관성을 보지 않으면 귀하다. 을사일 병자시는 길하다. 만약 사·오(巳午) 연·월이면 수명이 짧고, 그렇지 않으면 몸이 외롭고 고생스럽다. 순전히 토이면 재성이 왕하여 관을 생하니 서방운으로 가고, 자·진(子辰)이면 수화운으로 가면 모두 2~3품의 귀함이다. 신(申) 월은 정관, 유(酉)월은 편관, 묘(卯)월은 건록이니 모두 길하다. 갑인(甲寅)월을 꺼리니 형벌로 요절한다. 을유(乙酉) 월은 하천하다. 을미일 병자시는 평범하다. 만약 자·해(子亥) 연·월이면 크게 귀하고, 세운도 같다. 사·미(巳未) 월을 꺼리니 형상이 있고, 병신(丙申)월은 몸이 온전치 못하게 죽으며, 기축(己丑)월은 조업을 깨뜨리고 악하게 죽는다. 을유일 병자시는 귀하나 몸이 외롭고 반복하여 일어났다 넘어졌다 한다. 월이 수기에 통하고 신(辛)· 오(午)를 보지 않으면 역시 귀하다. 무인(戊寅)월을 꺼리니 크게 흉하고, 정사(丁巳)월은 조업을 깨뜨리고 가난하며, 기유(己酉)월은 쇠붙이 칼날에 죽는다. 을해일 병자시는 청적(青赤)으로 화하니 복을 주관한다. 경진(庚辰) 연·월에 태어나면 부귀하다. 순전히 해(亥)이면 성패가 있다. 축(丑)월에 남방운으로 가면 낭관이다. 사·오와 서방운이면 지극히 가난하다. 임진(壬辰)월을 꺼리니 형벌이 있고, 을유(乙酉)월은 조업을 깨뜨리나 높이 귀하며, 중년에 악하게 죽는다. 육을(六乙)의 귀격인 병자시는, 만약 충파가 없으면 비로소 기이하다. 경신(庚申)·사유축(巳酉丑)을 만나지 않으면, 반드시 헌면(軒冕)을 타고 단지(丹墀)에서 절한다. 을일의 시가 병자에 임하면, 상관상진(傷官傷盡)하여 영화롭고 창성하다. 해묘미(亥卯未)월이면 범상치 않으니, 운이 이르러 몸이 건왕하고 왕상하다. 신·경을 보지 않으면 발복하고, 오의 충과 축의 얽어맴이면 평범하다. 만약 형극을 만나면 한바탕 헛것이니, 이 명은 혹 쇠하고 혹 왕한다.