類象

丁卯 甲辰 甲寅 甲子 詩曰：春木支全寅卯辰。格符類象貴非輕。喜行坎地根深固。身強敵殺在庚辛。 夫類象者，乃天地之一類也。如春生或甲乙天干，值志支寅卯辰全，無間斷破壞，謂之奪東方一片氣秀氣。怕引至時上，為死絕之鄉，謂之破了秀氣，運至死絕，即不吉兆。或得時上，或得年引至生旺，謂之秀氣加臨，十分吉兆。更妙甲祿在寅，年透火丁，喜身強泄秀氣精英於火矣，故曰火明木秀曰主強，定作狀元郎。早行東方木運，實病其太強，而未遇涼劑，不遂宜矣。今遊坎地，根深蒂固，定作富貴之造，喜庚辛金劑蓋頭，必竺我先人蓋頭之說。身強而殺敵，衣紫及穿緋，木得金裁，廟廊宰輔。姑附此知者監訇獄之，以俟後驗雲。

丁卯 甲辰 甲寅 甲子 시에 이르기를: 봄의 목이 지지에 인묘진을 온전히 갖추면, 격이 유상(類象)에 부합하여 귀함이 가볍지 않다. 감(坎)의 땅을 행하여 뿌리가 깊고 견고함을 기뻐하며, 신강하여 살을 대적함은 경·신에 있다. 무릇 유상이란 천지의 한 부류이다. 예컨대 봄에 태어나거나 천간이 갑·을이고 지지가 인묘진을 온전히 만나 끊기거나 파괴됨이 없으면 이를 동방 한 조각의 수기를 얻었다고 한다. 시상(時上)에 이끌려 사절(死絕)의 향이 되는 것을 두려워하니 이를 수기를 깨뜨렸다고 하며, 운이 사절에 이르면 길하지 않은 징조이다. 혹 시상을 얻거나 혹 연을 얻어 생왕으로 이끌면 이를 수기가 가림(加臨)하였다고 하니 매우 길한 징조이다. 더욱 묘한 것은 갑의 녹이 인에 있고 연에 정화가 투출하여, 신강하여 수기의 정영(精英)을 화로 설하는 것을 기뻐하니, 그러므로 '화가 밝고 목이 빼어나며 일주가 강하면 반드시 장원랑(狀元郎)이 된다'고 한다. 일찍 동방 목운을 행한 것은 실로 그 너무 강함이 병이 되는데 서늘한 약을 만나지 못하였으니 뜻을 이루지 못함이 마땅하다. 이제 감의 땅을 노니 뿌리가 깊고 꼭지가 견고하여 반드시 부귀한 명조가 되며, 경·신금이 개두(蓋頭)하는 것을 기뻐하니, 반드시 우리 선인의 개두설에 [맞는다]. 신강하여 살을 대적하면 자색 옷과 붉은 옷을 입고, 목이 금의 재단을 얻으면 묘당(廟廊)의 재보(宰輔)가 된다. 우선 이를 덧붙여 아는 이가 살펴 [판단]하게 하고, 뒤의 징험을 기다린다고 한다.