三秋庚金

七月庚金，剛銳極矣。專用丁火煅煉，次取甲木引丁，故曰：秋金銳銳最為奇，壬癸相逢總不宜，如逢木火來成局，試看福壽與天齊。 如得丁甲兩透，定步青雲。若有丁無甲為俊秀。有甲無丁是平人。丁甲兩無無用物，只堪門下作閒人。 或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不見甲木者，必主愚懦。何也？當時金水兩旺，金生水以制火，何能發達。或見甲出引丁，可云生監。甲弱者、衣食充盈。 或支成土局，先甲後丁。支成火局，富貴中人。金剛木明，行商坐賈之人。金備申酉戌之地，富貴無疑。金神入火鄉，逢羊刃，富貴榮華。

칠월(七月) 경금(庚金)은 강하고 날카로움이 극에 이르렀다. 오로지 정화(丁火)로 단련하고, 다음으로 갑목(甲木)을 취하여 정(丁)을 끌어낸다. 그러므로 "가을 금(金)이 날카롭고 날카로움이 가장 기이하니, 임계(壬癸)를 만나면 도무지 마땅치 않다. 만약 목화(木火)를 만나 국(局)을 이루면, 복과 수명이 하늘과 나란함을 보리라"고 한다. 만약 정갑(丁甲)이 둘 다 투간하면 반드시 청운(青雲)에 오른다. 정(丁)이 있고 갑(甲)이 없으면 준수(俊秀)이다. 갑(甲)이 있고 정(丁)이 없으면 평범한 사람이다. 정갑(丁甲)이 둘 다 없으면 쓸모없는 물건이니, 그저 남의 문하에서 한가한 사람 노릇이나 할 만하다. 혹 지지가 수국(水局)을 이루고 정(丁)이 없어 병(丙)을 쓰는데, 사주 가운데 병화(丙火)가 있더라도 갑목(甲木)을 보지 못한 자는 반드시 어리석고 나약하다. 어째서인가? 그때는 금수(金水)가 둘 다 왕하여 금(金)이 수(水)를 생하여 화(火)를 제어하니 어찌 발달할 수 있겠는가. 혹 갑(甲)이 나와 정(丁)을 끌어냄을 보면 생감(生監)이라 할 만하다. 갑(甲)이 약한 자는 의식(衣食)이 충분하다. 혹 지지가 토국(土局)을 이루면 갑(甲)을 먼저 하고 정(丁)을 뒤로 한다. 지지가 화국(火局)을 이루면 부귀가 중간쯤인 사람이다. 금(金)이 강하고 목(木)이 밝으면 행상(行商)·좌고(坐賈)하는 사람이다. 금(金)이 신유술(申酉戌)의 땅을 갖추면 부귀함에 의심이 없다. 금신(金神)이 화향(火鄉)에 들고 양인(陽刃)을 만나면 부귀영화를 누린다.

八月庚金，剛銳未退，用丁用甲，丙不可少。若丁甲透，又見一丙，功名顯赫，且見羊刃，無刑剋，丙殺藏支，名為羊刃駕殺，主出將入相，直介忠臣。 或丙火重重，一丁高透，亦主科甲。丙出丁藏，異路功名。 或甲藏支，火透而水不透者，亦主清高，衣衿可望。 或丁藏支內，重見丙火者，此名假殺重重，雖羊刃帖身，卻難從殺也。即一丙透，秀而不富。或支見重重甲乙，無用之人。 總之，旺金木衰，非火莫制，不見丙丁，藝術之輩。 時日月年 丙庚丁丙 子子酉子 時日月年 丁庚乙乙 亥午酉巳 時日月年 戊庚癸己 寅申酉亥

팔월(八月) 경금(庚金)은 강하고 날카로움이 아직 물러나지 않았으니, 정(丁)을 쓰고 갑(甲)을 쓰며 병(丙)도 없어서는 안 된다. 만약 정갑(丁甲)이 투간하고 또 병(丙) 하나를 보면 공명(功名)이 혁혁하다. 또 양인(陽刃)을 보되 형극(刑剋)이 없고 병살(丙殺)이 지지에 감추어지면 양인가살(陽刃駕殺)이라 하니, 나가서는 장수가 되고 들어와서는 재상이 되며 강직한 충신이다. 혹 병화(丙火)가 거듭거듭 있고 정(丁) 하나가 높이 투간하면 또한 과갑(科甲)한다. 병(丙)이 나오고 정(丁)이 감추어지면 이로(異路)의 공명(功名)이다. 혹 갑(甲)이 지지에 감추어지고 화(火)는 투간하였으나 수(水)는 투간하지 않은 자는 또한 청고(淸高)하니 의금(衣衿)을 바랄 만하다. 혹 정(丁)이 지지 안에 감추어지고 병화(丙火)를 거듭 본 자는 이를 가살(假殺)이 거듭거듭이라 하니, 비록 양인(陽刃)이 몸에 붙어 있어도 종살(從殺)하기 어렵다. 병(丙) 하나만 투간하면 수려하나 부유하지 않다. 혹 지지에 갑을(甲乙)을 거듭거듭 보면 쓸모없는 사람이다. 요컨대 왕한 금(金)에 목(木)이 쇠하면 화(火)가 아니면 제어할 수 없으니, 병정(丙丁)을 보지 못하면 기예(技藝)·술수(術數)의 무리이다. 時日月年 丙庚丁丙 子子酉子 時日月年 丁庚乙乙 亥午酉巳 時日月年 戊庚癸己 寅申酉亥

九月庚金，戊土司令，最怕土厚埋金，宜先用甲疏，後用壬洗，則金自出矣。忌見己土濁壬。 壬甲兩透，科甲相宜。或甲透壬藏，鄉魁可望。甲藏壬透，廩貢堪謀。有甲無壬，猶有學問。有壬無甲，莫問衣衿。壬甲兩無，則為下格。 或支成水局，丙透救之，此人才高邁衆，名重鄉閭，不見癸水，一榜可許。 或四柱戊多金旺，全無甲壬者，即有衣祿，亦不能久。或庚戊多而無壬甲者，愚頑之輩。 時日月年 甲庚戊辛 申申戌酉 時日月年 辛庚丙庚 巳戌戌寅 時日月年 辛庚戊辛 巳申戌酉

구월(九月) 경금(庚金)은 무토(戊土)가 사령(司令)하니 토(土)가 두터워 금(金)을 묻음을 가장 두려워한다. 먼저 갑(甲)을 써서 [토를] 소통시키고 나중에 임(壬)을 써서 씻어야 하니, 그러면 금(金)이 저절로 드러난다. 기토(己土)가 임(壬)을 흐리게 함을 보는 것을 꺼린다. 임갑(壬甲)이 둘 다 투간하면 과갑(科甲)에 마땅하다. 혹 갑(甲)이 투간하고 임(壬)이 감추어지면 향괴(鄉魁)를 바랄 만하다. 갑(甲)이 감추어지고 임(壬)이 투간하면 늠공(廩貢)을 도모할 만하다. 갑(甲)이 있고 임(壬)이 없으면 그래도 학문은 있다. 임(壬)이 있고 갑(甲)이 없으면 의금(衣衿)은 묻지 말라. 임갑(壬甲)이 둘 다 없으면 하격(下格)이다. 혹 지지가 수국(水局)을 이루고 병(丙)이 투간하여 구하면 이 사람은 재주가 높아 뭇사람을 뛰어넘고 이름이 향리에 무거우며, 계수(癸水)를 보지 않으면 일방(一榜)을 허락할 만하다. 혹 사주에 무(戊)가 많고 금(金)이 왕한데 갑임(甲壬)이 전혀 없는 자는 설령 의록(衣祿)이 있어도 오래갈 수 없다. 혹 경무(庚戊)가 많고 임갑(壬甲)이 없는 자는 어리석고 완고한 무리이다. 時日月年 甲庚戊辛 申申戌酉 時日月年 辛庚丙庚 巳戌戌寅 時日月年 辛庚戊辛 巳申戌酉