三冬己土 · 論金

金以至陰為體，中含至陽之精，乃能堅剛，獨異衆物，若獨陰而不堅，冰雪是也，遇火則消矣。故金無火煉，不能成器，金重火輕，執事繁難。金輕火重，煅煉消亡。金極火盛，為格最精。金火全、名曰鑄印。犯丑字、即為損模。金火多名為乘軒，遇死衰、反為不利。 木火鍊金，成名銳而退速。純金遇水，逢富顯以贏餘。 金能生水，水旺則金沉；土能生金，金多則土賤。金無水乾枯；水重、則沉淪無用。金無土則死絕；土重、則埋沒不顯。兩金兩火、最上。兩金兩木、才足。一金生三水，力弱難勝；一金得三木，頑鈍自損。金成則火滅，故金未成器，欲得見火；金已成器，不欲見火。金到申酉巳丑，亦可謂之成也，運喜西北，不利東南。 生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮；性柔體弱，欲得厚土為助；水盛增寒，難施鋒銳之勢；木旺損力，有挫鈍之危，金來比助，扶持最妙。比而無火，失類非良。 夏月之金，尤為柔弱，形質未備，尤嫌死絕。火多而卻為不厭；水盛而滋潤呈祥；見木而助鬼傷身；遇金而扶持精壯；土薄而最為有用；土厚而埋沒無光。 秋月之金，當權得令，火來煅煉，遂成鐘鼎之材。土多培養，反惹頑濁之氣。見水則精神越秀；逢木則琢削施威；金助愈剛，剛過則決。氣重愈旺，旺極則衰。 冬月之金，形寒性冷；木多則難施琢削之功；水盛未免沉潛之患。土能制水，金體不寒，火來助土，子母成功，喜比肩聚氣相扶，欲官印溫養為利。

금(金)은 지음(至陰)을 체(體)로 삼되 속에 지양(至陽)의 정기를 머금고 있어 능히 굳세고 단단하여 홀로 뭇 사물과 다르니, 만약 음(陰)뿐이어서 단단하지 않다면 얼음과 눈이 그것이니 화(火)를 만나면 녹아 버린다. 그러므로 금(金)은 화(火)의 단련이 없으면 그릇을 이룰 수 없으니, 금(金)이 무겁고 화(火)가 가벼우면 일을 맡음이 번거롭고 어렵다. 금(金)이 가볍고 화(火)가 무거우면 달구어져 녹아 없어진다. 금(金)이 극에 달하고 화(火)가 성하면 격을 이룸이 가장 정밀하다. 금화(金火)가 온전하면 주인(鑄印)이라 한다. 축(丑) 자를 범하면 곧 손모(損模)가 된다. 금화(金火)가 많으면 승헌(乘軒)이라 하나, 사(死)·쇠(衰)를 만나면 도리어 불리하다. 목화(木火)가 금(金)을 단련하면 이름을 이룸이 날카로우나 물러남이 빠르다. 순수한 금(金)이 수(水)를 만나면 부귀하게 드러나 여유가 있다. 금(金)은 수(水)를 생할 수 있으나 수(水)가 왕하면 금(金)이 가라앉고, 토(土)는 금(金)을 생할 수 있으나 금(金)이 많으면 토(土)가 천해진다. 금(金)이 수(水)가 없으면 마르고, 수(水)가 무거우면 가라앉아 쓸모가 없다. 금(金)이 토(土)가 없으면 사절(死絶)하고, 토(土)가 무거우면 묻혀서 드러나지 못한다. 금(金) 둘에 화(火) 둘이면 최상이다. 금(金) 둘에 목(木) 둘이면 재물이 넉넉하다. 금(金) 하나가 수(水) 셋을 생하면 힘이 약해 감당하기 어렵고, 금(金) 하나가 목(木) 셋을 얻으면 무디어져 스스로 손상된다. 금(金)이 이루어지면 화(火)가 꺼지므로, 금(金)이 아직 그릇을 이루지 못했으면 화(火)를 보고자 하고, 금(金)이 이미 그릇을 이루었으면 화(火)를 보고자 하지 않는다. 금(金)이 신유사축(申酉巳丑)에 이르면 역시 이루었다고 할 수 있으니, 운은 서북을 기뻐하고 동남은 불리하다. 봄달에 태어나면 남은 추위가 다하지 않았으니 화기(火氣)를 영화로 삼음을 귀하게 여기고, 성질이 유하고 몸이 약하니 두터운 토(土)를 얻어 도움으로 삼고자 한다. 수(水)가 성하면 추위를 더해 날카로운 기세를 펴기 어렵고, 목(木)이 왕하면 힘을 손상하여 꺾이고 무디어지는 위태로움이 있으며, 금(金)이 와서 비견(比肩)으로 도우면 부지함이 가장 묘하다. 비견(比肩)만 있고 화(火)가 없으면 동류를 잃어 좋지 않다. 여름달의 금(金)은 더욱 유약하여 형질이 갖추어지지 않았으니 사절(死絶)을 더욱 싫어한다. 화(火)가 많아도 도리어 싫어하지 않고, 수(水)가 성하면 자윤(滋潤)하여 상서로움을 드러내며, 목(木)을 보면 귀(鬼)[칠살(七殺)]를 도와 몸을 상하고, 금(金)을 만나면 부지하여 정기가 씩씩해지며, 토(土)가 얇으면 가장 쓸모가 있고, 토(土)가 두터우면 묻혀서 빛이 없다. 가을달의 금(金)은 권세를 잡고 월령(月令)을 얻었으니, 화(火)가 와서 달구어 단련하면 마침내 종정(鐘鼎)의 재목을 이룬다. 토(土)가 많아 배양하면 도리어 완고하고 탁한 기운을 부른다. 수(水)를 보면 정신이 더욱 빼어나고, 목(木)을 만나면 쪼고 깎아 위엄을 베풀며, 금(金)이 도우면 더욱 강해지나 강함이 지나치면 부러진다. 기운이 무거우면 더욱 왕하나 왕함이 극에 달하면 쇠한다. 겨울달의 금(金)은 형체가 차고 성질이 냉하니, 목(木)이 많으면 쪼고 깎는 공을 베풀기 어렵고, 수(水)가 성하면 가라앉아 잠기는 근심을 면치 못한다. 토(土)가 수(水)를 제어할 수 있으면 금(金)의 몸이 차지 않고, 화(火)가 와서 토(土)를 도우면 자모(子母)가 공을 이루니, 비견(比肩)이 기운을 모아 서로 돕는 것을 기뻐하고, 관성(官星)·인성(印星)이 따뜻하게 길러줌을 이로움으로 삼고자 한다.