大吉生逢小吉,反壽長年;天剛運至天魁,寄生續壽。〔注〕丑為大吉,未為小吉。如癸未日生人行丑運,或丁丑日生人行未運,不得謂之反呤,皆謂之生氣。且癸水受氣于巳而成形于未,丁火受氣于亥而成形在丑。故曰:生逢如壬課發用,丁課在未,而癸在丑,亦此意也。丑未為陰陽之中會,天乙貴人所臨,主本與運逢之,則有長年之壽也。辰為天罡,如庚戌生人行辰運,或甲辰生人行戌運,不得謂之反呤也。且庚金受氣於寅,而成形于辰。甲木受氣于申而成形于戌,皆是生氣。鬼谷子曰:罡中有乙,鬼裏伏辛,是也。前云生逄,後曰寄生,義不殊也。
대길(大吉)이 생하여 소길(小吉)을 만나면 도리어 수명이 길고, 천강(天罡)의 운이 천괴(天魁)에 이르면 기생(寄生)하여 수명을 잇는다.〔주〕축(丑)은 대길이고 미(未)는 소길이다. 가령 계미일(癸未日)생 사람이 축운으로 가거나 정축일(丁丑日)생 사람이 미운으로 가면 반음(反吟)이라 할 수 없고 모두 생기(生氣)라 한다. 또 계수(癸水)는 사(巳)에서 기를 받아 미에서 형체를 이루고, 정화(丁火)는 해(亥)에서 기를 받아 축에서 형체를 이룬다. 그러므로 "생하여 만난다"고 하였으니, 가령 임과(壬課)의 발용(發用)에서 정과(丁課)는 미에 있고 계는 축에 있는 것도 이 뜻이다. 축미는 음양의 중회(中會)이고 천을귀인(天乙貴人)이 임하는 곳이니, 주본(主本)이 운과 이를 만나면 오래 사는 수명이 있다. 진(辰)은 천강이니, 가령 경술(庚戌)생 사람이 진운으로 가거나 갑진(甲辰)생 사람이 술운으로 가면 반음이라 할 수 없다. 또 경금(庚金)은 인(寅)에서 기를 받아 진에서 형체를 이루고, 갑목(甲木)은 신(申)에서 기를 받아 술에서 형체를 이루니 모두 생기이다. 『귀곡자(鬼谷子)』에 이르기를 "강(罡) 중에 을(乙)이 있고, 귀(鬼) 속에 신(辛)이 엎드려 있다."라고 한 것이 이것이다. 앞에서는 생하여 만난다 하고 뒤에서는 기생이라 하였으나 뜻은 다르지 않다.