形象論

兩氣合而成象，像不可破也。 天干屬木，地支屬火，天干屬火，地支屬木，若見金即破，餘倣此。 五氣聚而成形，形不可害也。 如木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之，五者聚而成形或過或缺則害，餘倣此。 獨象喜行化地，而化神要昌。 一氣者為獨，曲直炎上之類是也，所生者為化神，化神昌旺，則其氣流行。 全像喜行財地，而財神要旺。 三合者為全，主旺喜行財旺之地。 形全者宜損其有餘，形缺者宜補其不足。 如甲木生於寅卯辰月，丙火生於巳午未月，皆為形全。 戊土生於寅卯辰月，庚金生於巳午未月，皆為形缺，餘仿此。

두 기(氣)가 합하여 상(象)을 이루니, 상은 깨뜨려서는 안 된다. 천간은 목에 속하고 지지는 화에 속하거나, 천간은 화에 속하고 지지는 목에 속하는 경우, 금을 보면 곧 깨진다. 나머지도 이와 같다. 오기(五氣)가 모여 형(形)을 이루니, 형은 해쳐서는 안 된다. 예컨대 목은 반드시 수를 얻어 생하고, 화를 얻어 행하며, 토를 얻어 북돋우고, 금을 얻어 이루어야 하니, 다섯이 모여 형을 이루는데 혹 지나치거나 모자라면 해가 된다. 나머지도 이와 같다. 독상(獨象)은 화지(化地)로 행함을 기뻐하니, 화신(化神)이 창성해야 한다. 한 기로 된 것이 독(獨)이니 곡직(曲直)·염상(炎上)의 부류가 이것이며, 그것이 생하는 것이 화신(化神)이다. 화신이 창왕하면 그 기가 유행한다. 전상(全象)은 재지(財地)로 행함을 기뻐하니, 재신(財神)이 왕해야 한다. 삼합(三合)한 것이 전(全)이니, 주(主)가 왕하면 재성(財星)이 왕한 땅으로 행함을 기뻐한다. 형이 온전한 것은 그 남는 것을 덜어 주어야 하고, 형이 모자란 것은 그 부족한 것을 보태 주어야 한다. 예컨대 갑목(甲木)이 인묘진(寅卯辰)월에 나거나 병화(丙火)가 사오미(巳午未)월에 나는 것은 모두 형이 온전한 것이다. 무토(戊土)가 인묘진(寅卯辰)월에 나거나 경금(庚金)이 사오미(巳午未)월에 나는 것은 모두 형이 모자란 것이다. 나머지도 이와 같다.