새로 깃드는 기운, 태(胎)

절에서 완전히 비워진 자리에, 새 생명이 처음 깃든다. 그 단계가 태(胎)다. 어머니 배 속에 한 생명이 잉태되듯, 끊어졌던 기운이 다시 시작되는 자리다. 한 바퀴가 바닥을 치고 돌아서는 그 첫 지점이다.

태의 결은 보이지 않는 시작이다. 잉태된 생명은 아직 형체가 없다. 눈에 보이지도, 손에 잡히지도 않지만, 이미 한 생명이 시작되고 있다. 그래서 태에 앉은 기운에는 아직 드러나지 않은 가능성, 무엇이 될지 모를 잠재력, 새것을 향한 설렘과 기대가 깃든다고 보아 왔다. 일간이 태에 앉으면 상상력이 풍부하고, 호기심이 많으며, 아직 정해지지 않은 것 앞에서 여러 길을 그려 보는 결로 읽힌다.

태는 또한 무한히 열린 자리다. 아직 아무것도 정해지지 않았기에, 무엇이든 될 수 있다. 절에서 옛것을 모두 끊어 냈으니, 태에는 묵은 짐이 없다. 이 비어 있음이 곧 가능성이다. 다 자란 기운에는 갈 길이 정해져 있지만, 막 잉태된 기운에는 모든 길이 열려 있다.

다만 태를 다 이루어진 자리로 착각해서는 안 된다. 잉태된 생명은 그만큼 여리다. 아직 제 힘으로 아무것도 할 수 없고, 바깥의 작은 변화에도 크게 흔들리며, 무엇 하나 확정된 것이 없어 불안정하다. 가능성이 무한한 만큼, 아직 손에 쥔 것은 없는 자리다. 그래서 태의 기운은 그것을 품어 길러 줄 자리를 만나야 비로소 형체를 갖춰 간다.

태가 사주에 어떻게 작용하는가는, 그 잉태된 가능성을 무엇이 품어 주는가에 달려 있다. 보호하고 길러 줄 글자가 곁에 있으면 태는 무사히 자라 다음 자리로 나아가고, 상상과 호기심이 펼칠 마당을 만나면 새것을 빚어내는 힘이 된다. 아직 형체 없음을 부족으로만 보지 않는 것이 태를 옳게 읽는 길이다.

여기서 지금을 본다.

아직 아무 형체도 갖추지 못한 시작을, 우리는 없는 것이나 다름없다고 여긴다. 눈에 보이지 않고 손에 잡히지 않으니, 아직 아무것도 아니라고. 그러나 보이지 않는다는 것은 없다는 뜻이 아니라, 아직 드러나기 전이라는 뜻이다. 배 속의 생명이 아직 보이지 않아도 이미 시작된 것이듯, 마음속에 품은 뜻은 형체를 갖추기 전부터 자라고 있다. 태는 그 보이지 않는 시작의 자리다. 아직 아무것도 아닌 듯한 그 자리에, 모든 가능성이 접혀 있다.