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사주의 병이 되는 글자를 제거하는 약의 오행을 쓰는 용신
병약용신(病藥用神)은 사주에서 균형을 깨뜨리는 가장 문제되는 기운을 병(病)으로 보고, 그것을 제거하거나 제어하는 오행을 약(藥)으로 삼아 용신으로 정하는 방법이다. 명대 장남(張楠)의 『명리정종』에서 병약설이 강조되었으며, '병이 있어야 귀하다(有病方為貴)'는 말로도 알려져 있다. 병이 뚜렷하고 약이 유력하면 좋은 구조로 본다.
병약용신(病藥用神)은 사주의 병(病, 문제가 되는 오행)을 찾고, 그 병을 치료하는 약(藥)이 되는 오행을 용신으로 삼는 방법입니다. 예를 들어 관살이 너무 강하면 관살이 "병"이고, 이를 제어하는 식상이나 인성이 "약"이 됩니다. 병이 있으면 반드시 약도 있어야 좋은 사주입니다.
원국에서 과하거나 격을 깨뜨리는 글자를 찾아 그것을 제어하는 오행의 유무와 힘을 살피고, 운에서 약이 오는지 병이 더해지는지를 본다. 병이 무엇인지 보는 관점이 학파마다 다를 수 있으므로 억부·조후와 함께 판단한다.